第一章 政治文化研究概況 
第一節(jié) 政治文化研究的興起
一、近現(xiàn)代的學(xué)術(shù)背景 
二、比較政治學(xué)的新領(lǐng)域 
三、對政治文化研究途徑的批評 
四、政治文化研究復(fù)興 
第二節(jié) 研究對象與方法 
一、各種定義以及有關(guān)課題 
二、有關(guān)基本概念的辨析 
三、主要研究方法 
第三節(jié) 當(dāng)代中國的政治文化研究狀況 
一、研究熱潮的興起 
二、概念上的歧異 
三、各種研究方法的嘗試 
第二章 政治文化與政治發(fā)展 
第一節(jié) 政治發(fā)展中的政治文化
一、政治文化研究的功能 
二、政治發(fā)展中的政治文化變遷 
三、異域政治文化的移入 
第二節(jié) 個(gè)案分析：中國政治文化 
一、當(dāng)代中國政治文化研究概貌 
二、中國傳統(tǒng)文化心理 
三、近現(xiàn)代中國的制度變革與政治文化心理 
四、改革時(shí)期中國領(lǐng)導(dǎo)人的風(fēng)格 
第三章 跨國比較視角下的公民文化 
第一節(jié) 公民文化的內(nèi)容與類型
一、調(diào)查研究項(xiàng)目與方法論簡介 
二、公民文化的類型 
三、政治亞文化與角色文化 
第二節(jié) 公民文化的課題 
一、政治認(rèn)知 
二、政治情感 
三、黨派信仰 
四、公民責(zé)任感 
五、公民能力感 
六、臣民能力感 
七、公民能力與政治參與、政治忠誠的關(guān)系 
第三節(jié) 西方五國公民文化的特征 
一、意大利：疏遠(yuǎn)型的政治文化 
二、墨西哥：疏遠(yuǎn)與希望并存
三、德國：政治超然和臣民能力的結(jié)合 
四、美國：參與型的公民文化 
五、英國：馴順型的公民文化 
第四章 政治社會化、社會交往與公民合作 
第一節(jié) 政治社會化的實(shí)施機(jī)構(gòu) 
一、家庭 
二、學(xué)校
三、同輩伙伴 
四、大眾傳媒 
五、政黨 
六、政治系統(tǒng)（政府） 
第二節(jié) 比較視角下的政治社會化 
一、政治社會化的一般功能 
二、政治社會化的跨國比較研究
三、早期社會參與機(jī)會和公民能力感
第三節(jié) 政治社會化的其他內(nèi)容
一、對政治系統(tǒng)的依附態(tài)度
二、劣勢社會群體的政治態(tài)度以及再社會化 
三、黨派性傾向的形成 
第四節(jié) 社會交往方式與政治態(tài)度 
一、社會關(guān)系與公民合作
二、社會態(tài)度的政治意義 
三、另一種比較視角下的社會態(tài)度 
第五節(jié) 社會組織與公民合作
一、社會組織與公民能力 
二、發(fā)達(dá)國家中的公民文化衰弱現(xiàn)象 
第五章 政治文化與政治系統(tǒng) 
第一節(jié) 政治文化的不同層次
一、政治系統(tǒng)層次 
二、政治角色層次 
三、政治結(jié)構(gòu)層次
第二節(jié) 政治過程中的政治文化
一、系統(tǒng)文化 
二、過程文化 
三、政策文化 
四、政治文化的發(fā)展方面 
第三節(jié) 公民文化與政治穩(wěn)定及政治效率 
一、復(fù)合型文化 
二、復(fù)合的政治文化模式 
三、公民文化的傳續(xù)與未來
第六章 現(xiàn)代人的模型 
第一節(jié) 現(xiàn)代人的心理特征群 
一、個(gè)人現(xiàn)代性的研究重點(diǎn) 
二、現(xiàn)代化對個(gè)人現(xiàn)代性的促進(jìn)作用 
第二節(jié) 個(gè)人現(xiàn)代性的分析模型
一、觀念與行為特征
二、寬松的人際態(tài)度
第三節(jié) 個(gè)人現(xiàn)代性的專題模型
一、婦女的地位上升
二、傳統(tǒng)的衰落
三、參與程度提高 
四、對急速變動的適應(yīng) 
第四節(jié) 個(gè)人現(xiàn)代性的行為模型 
一、自報(bào)的行為測量與補(bǔ)充檢驗(yàn)方式 
二、三個(gè)模型的統(tǒng)一 
第七章 政治文化特征群與文化模式 
第一節(jié) 比公民文化更廣泛的研究課題 
一、對阿爾蒙德公民文化研究成果的質(zhì)疑 
二、全面生活滿足感是重要的文化因素 
三、人際信任感、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民主制的穩(wěn)定 
第二節(jié) 文化特征群 
一、文化特征群的概念及其政治功能 
二、穩(wěn)定民主制的經(jīng)濟(jì)與文化前提 
第三節(jié) 文化變遷與經(jīng)濟(jì)發(fā)展 
一、新教倫理與近代西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展 
二、后物質(zhì)主義對經(jīng)濟(jì)的制約 
第四節(jié) 文化模式與政治偏好的形成 
一、政治偏好的文化理論 
二、文化理論的驗(yàn)證
第八章 政治變化的文化理論
第一節(jié) 文化理論的前提與持續(xù)性預(yù)期
一、文化理論的前提 
二、持續(xù)性預(yù)期 
第二節(jié) 環(huán)境與結(jié)構(gòu)的變化
一、模式維持型變化
二、趨向靈活性的變化
三、社會中斷時(shí)的文化變化
第三節(jié) 政治轉(zhuǎn)型
一、轉(zhuǎn)型的含義
二、短時(shí)期內(nèi)的政治轉(zhuǎn)型
三、長時(shí)期內(nèi)的政治轉(zhuǎn)型
四、對各種變化的總結(jié)
第四節(jié) 政治重于文化
一、對文化變化理論的批評
二、政治比文化重要
參考書目 
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