在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位上，這兩個(gè)人是太不相稱(chēng)了：一個(gè)是貧窮潦倒的藝術(shù)家，一個(gè)是富有的寡婦。梅克夫人在給柴科夫斯基的信中這樣寫(xiě)道：“我恨那個(gè)女人，因?yàn)樗鼓愫懿恍腋＃蝗欢覍俦兜睾弈莻€(gè)女人，如果她使你幸福。”但他們之間這種熾烈的表白只停留紙上，除了幾次短暫的的邂逅之外，他們從未面對(duì)面說(shuō)過(guò)一句話。柴科夫斯基從梅克夫人那里得到的，遠(yuǎn)不僅僅是物質(zhì)上的資助，而是生命的信念與靈感的源泉——“在漫長(zhǎng)的旅程中，無(wú)論白晝與黑夜，我都帶著你的歌，不息地歌唱。”柴科夫斯基一直想通過(guò)音樂(lè)來(lái)找到“自我”，他認(rèn)定“生命就在他里頭，這生命就是人的光”。在對(duì)于“自我”，對(duì)于“光”的追求中，他體悟到強(qiáng)烈的悲愴。然而他始終個(gè)懈地迫求著，并一度從梅克夫人那里找到了“他”……

暫缺《悲愴之魂：柴科夫斯基與梅克夫人》作者簡(jiǎn)介