很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，在歐洲一般人的心目中，蘇格拉底作為一個(gè)哲學(xué)家的地位曾經(jīng)是確定了的。他是柏拉圖的老師，而柏拉圖則是古代歐洲哲學(xué)史上承前啟后的人物，是古代希臘哲學(xué)最重要的代表之一，被這樣一位哲學(xué)家極力推崇的老師，其歷史重要性，自不待言，加之柏拉圖對(duì)這位老師之死的描述，當(dāng)人們沒有懷疑它的政治意義時(shí)，其人格之感人，使蘇格拉底的形象更增加了一層道德、倫理典范的“圣光”。歐洲人對(duì)自己的先輩的這種傳統(tǒng)看法，是根據(jù)一些基本事實(shí)得來的，雖然一般人對(duì)這些事實(shí)并沒有多加分辨，更沒有故意搜集相反的材料；然而學(xué)者們、哲學(xué)史專門家們不同于一般人的地方正在于發(fā)常人之所未發(fā)，終于對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)的蘇格拉底的形象提出了一大堆疑問，寫了一本本的大部頭著作，考證、分析了有關(guān)蘇格拉底的各種材料，在弄清許多史實(shí)方面，這些學(xué)者是有很大貢獻(xiàn)的。在一個(gè)階段，蘇格拉底似乎顯得不那么重要了。

　　葉秀山，畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，著有《前蘇格拉底研究》等十幾部著作。