伊斯蘭教在世界三大宗教中年輕而同源。哈尼夫運(yùn)動(dòng)，《古蘭經(jīng)》定本、圣訓(xùn)形成伊斯蘭思想，進(jìn)一步發(fā)展為阿拉伯-伊斯蘭文化思想，對(duì)世界文化做出了歷史貢獻(xiàn)。伊斯蘭宗教思想分化為什葉派、遜尼派以及近現(xiàn)代的各種流派。 《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教的惟一經(jīng)典，是穆斯林的精神支柱。有《古蘭經(jīng)》才有伊斯蘭教，沒(méi)有《古蘭經(jīng)》就不會(huì)有伊斯蘭教。所以穆斯林認(rèn)為，《古蘭經(jīng)》的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，影響力電廣泛和巨大。從歷史角度看，當(dāng)先知逝世后，人心不安，社會(huì)動(dòng)蕩，氏族意識(shí)復(fù)萌，形成派別集團(tuán)，奴隸主貴族乘機(jī)煽動(dòng)分裂，宣布廢除契約，脫離麥地那。歸信伊斯蘭教的人中有些人變更了宗教信仰，甚至出現(xiàn)偽先知，公開(kāi)叛亂，使統(tǒng)一的阿拉伯面臨分裂危機(jī)。

暫缺《伊斯蘭思想史綱》作者簡(jiǎn)介