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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科社會(huì)科學(xué)社會(huì)科學(xué)總論本雅明文選

本雅明文選

本雅明文選

定 價(jià):¥52.00

作 者: (德)瓦爾特·本雅明(Walter Benjamin)著;陳永國(guó),馬海良譯
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 知識(shí)分子圖書(shū)館
標(biāo) 簽: 社會(huì)科學(xué) 文學(xué)理論

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ISBN: 9787500425618 出版時(shí)間: 1999-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 418頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  <br>在20世紀(jì)西方的思想家中,本雅明無(wú)疑是極其重要的人物,他的思想具有深邃、復(fù)雜的特點(diǎn),他在哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、文學(xué)藝術(shù)諸方面都有不凡的建樹(shù)。他精心研究過(guò)康德的三大批判,也以“語(yǔ)言哲學(xué)家”自選,他寫(xiě)過(guò)關(guān)于歌德、荷爾德林、布萊希特、卡夫卡、普魯斯特等作家的論文,期望自己成為文學(xué)批評(píng)家,他的寫(xiě)作徘徊在絕望與希望之間,大眾與神學(xué)之間。本書(shū)從多個(gè)角度精選了本雅明的理論與思想精粹。<br>

作者簡(jiǎn)介

  瓦爾特·本雅明(WalterBenjamin,1892—1940),猶太人。他是20世紀(jì)罕見(jiàn)的天才,真正的天才,是“歐洲最后一名知識(shí)分子”。本雅明的一生是一部顛沛流離的戲劇,他的卡犬卡式的細(xì)膩、敏感、脆弱不是讓他安靜地躲在一個(gè)固定的夜晚,而是驅(qū)使他流落整個(gè)歐洲去體驗(yàn)震驚;本雅明的孤獨(dú)是喧嘩和運(yùn)動(dòng)背景下的孤獨(dú),這種孤獨(dú)既令人絕望,又催發(fā)希望,本雅明的寫(xiě)作就永遠(yuǎn)徘徊在絕望和希望之間,大眾和神學(xué)之學(xué)之間,這種寫(xiě)作因此就獲得了某種暖昧的倫理學(xué)態(tài)度。曖昧正是本雅明的特性之一,他的身份,他的職業(yè),他的主題,他的著述,他的信仰,他的空間,他的只青片語(yǔ),都不是確定的,都是難以分類(lèi)的。真正確定的,只有一點(diǎn),那就是他的博學(xué)、才華和敏銳的辯證融會(huì),正足這種融會(huì),留給了20世紀(jì)一個(gè)巨大背影和一個(gè)思考空間。

圖書(shū)目錄

前言 本雅明學(xué)術(shù)思想述略
一 批評(píng)概念/內(nèi)在批判/寓言
德國(guó)浪漫主義的批評(píng)概念(節(jié)選)(1920)
歌德的《親和力》(1911—1922)
——獻(xiàn)給尤拉·科恩
德國(guó)悲劇的起源(節(jié)選)(1928)
二 詩(shī)歌/小說(shuō)/新聞
超現(xiàn)實(shí)主義(1929)
——歐洲知識(shí)界之最后一景
卡爾·克勞斯(1930—1931)
弗朗茨·卡夫卡(1934)
三 語(yǔ)言/翻譯/敘事
論語(yǔ)言本身和人的語(yǔ)言(1916)
翻譯者的任務(wù)(1921)
講故事的人(1936)
——尼古拉·列斯科夫作品隨想錄
什么是史詩(shī)劇?(1939)
四 律法/文化/歷史
暴力批判(1921)
單向街(1928)
歷史哲學(xué)論綱(1940)
譯后記

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