北京的三里屯有條著名的街——酒吧一條街。從前是大家私下里叫的，去年在街口，赫然出現(xiàn)了一個(gè)綠底白字的燈箱，上書“酒吧一條街”，算是給了它個(gè)名分。關(guān)于三里屯，有一個(gè)著名的笑話。說(shuō)一個(gè)老外，什么中國(guó)話都不會(huì)，唯把“三里屯”這三個(gè)字說(shuō)得字正腔圓，“屯”后面還跟北京人一樣加上了兒化音。每次去那里玩，上了出租車假裝隨口一說(shuō)“三里屯”，司機(jī)全被他純熟的發(fā)育嚇倒，猜這位一定是個(gè)“北京通”，沒(méi)人敢給他繞遠(yuǎn)

　　鄒詩(shī)鵬，男，1966年11月生，1999年畢業(yè)于吉林大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位（導(dǎo)師高清海、張維久教授）?，F(xiàn)為華中科技大學(xué)哲學(xué)系副教授，武漢大學(xué)哲學(xué)系博士后研究人員，從事馬克思主義哲學(xué)與當(dāng)代西方哲學(xué)的教學(xué)與研究工作，長(zhǎng)于人的哲學(xué)、生存哲學(xué)與西方馬克思主訴哲學(xué)研究。近年來(lái)致力于哲學(xué)生存論問(wèn)題研究，先后在《哲學(xué)研究》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《天律社會(huì)科學(xué)》、《江海學(xué)刊》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，其中有30余篇被《新華文摘》《人大復(fù)印資料》、《高校文科學(xué)報(bào)文摘》轉(zhuǎn)載或摘載，目前已出版《人學(xué)的生存論基礎(chǔ)》、《人學(xué)：觀念創(chuàng)新與理論創(chuàng)構(gòu)》、《生存論轉(zhuǎn)向》三部學(xué)術(shù)專著。TOP目錄 序引言第一章傳統(tǒng)哲學(xué)的“實(shí)存”觀及其批判第一節(jié)“實(shí)存”話語(yǔ)的歷史考察一、“生存（Existenz）”的釋義難題二、“實(shí)存（exsistere）”的詞義根源三、“實(shí)存”話語(yǔ)在傳統(tǒng)哲學(xué)中的次要地位第二節(jié)“實(shí)存”觀批判一、超驗(yàn)生存觀及其批判二、自然主義生存觀及其批判三、兩種傳統(tǒng)生存觀的共同癥結(jié)第二章當(dāng)代西方哲學(xué)的生存論轉(zhuǎn)向問(wèn)題第一節(jié)存在哲學(xué)對(duì)“生存（Existenz）”含義的厘定第二節(jié)由存在哲學(xué)所開啟的生存論轉(zhuǎn)向一、總體進(jìn)向：從克爾愷郭爾到海德格爾和薩特二、感性個(gè)體的意義及其理論困境第三節(jié)“生存論轉(zhuǎn)向”在當(dāng)代哲學(xué)中的境況第三章實(shí)踐——生存論何以可能第一節(jié)實(shí)踐觀所蘊(yùn)涵的實(shí)踐生存觀第二節(jié)確立實(shí)踐—生存論的社會(huì)歷史背景與理論緣由一、人類生存與發(fā)展樣式的當(dāng)代轉(zhuǎn)換二、確立實(shí)踐一生存論的理論緣由第三節(jié)實(shí)踐—生存論的理論內(nèi)涵一、從理論結(jié)構(gòu)上看，實(shí)踐—生存論的自然，人、社會(huì)通過(guò)人的實(shí)踐與社會(huì)化活動(dòng)所實(shí)現(xiàn)的自為的、開放的和歷史的統(tǒng)一二、從理論功用上看，實(shí)踐—生存論是關(guān)于人類生存的根本理論，其具體表現(xiàn)形式即人類解放論三、從理論旨向上看，實(shí)踐—生存論即生活世界的形而上學(xué)第四章人生存的意義闡解第一節(jié)超越對(duì)人生存的流俗理解一、對(duì)常識(shí)生存觀及生物學(xué)生存觀的清理二、哲學(xué)中流俗生存觀的典型批判第一節(jié)人生存的意義闡釋一、“生存”與“人”二、人生存的理性規(guī)定性三、人生存的超生命本性及其實(shí)踐本質(zhì)四、人生存的文化與社會(huì)歷史內(nèi)涵第五章人生存的內(nèi)在矛盾及其揚(yáng)棄第一節(jié)人生存的內(nèi)在矛盾一、自然的人化與人的自然化二、理性與非理性三、對(duì)象化與非對(duì)象化……第六章實(shí)踐—生存論的前提反省與展望結(jié)語(yǔ)主要參考文獻(xiàn)后記 TOP 其它信息 裝幀：平裝頁(yè)數(shù)：206版次：1