?。糱r＞本書是費(fèi)希特思想體系的一個重要組成部分。它以知識學(xué)原理為基礎(chǔ)，從自我演繹出倫理原則及其適用性，詳細(xì)地研討了倫理原則的應(yīng)用，規(guī)定了人們的道德職責(zé)。＜br＞費(fèi)希特在本書中繼承和發(fā)展了康德的道德哲學(xué)。依據(jù)康德的理性主義和先驗(yàn)主義的倫理學(xué)思想，他既批判了中世紀(jì)的禁欲主義和神秘主義，也批判了當(dāng)時(shí)在英國和法國盛行的功利主義和幸福主義，而闡明了人們的道德職責(zé)在于用精神力量駕馭感性力量，促進(jìn)理性的事業(yè)，即人類的不斷自我完善。他批評了康德在其倫理學(xué)中表現(xiàn)出來的形式主義，并且提出了人是實(shí)現(xiàn)理性目的的手段的命題，為謝林和黑格爾建立他們各自的實(shí)踐哲學(xué)做了準(zhǔn)備。＜br＞本書作為歐洲古典倫理學(xué)名著早已譯成英文、法文和意大利文出版。這里奉獻(xiàn)給讀者的是第一個中文譯本。＜br＞

暫缺《倫理學(xué)體系》作者簡介