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近代伊斯蘭思潮

近代伊斯蘭思潮

定 價(jià):¥18.00

作 者: 張秉民主編
出版社: 寧夏人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 外國政治

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ISBN: 9787227018834 出版時(shí)間: 1998-01-01 包裝: 精裝本
開本: 21cm 頁數(shù): 289頁 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書通貫古今,內(nèi)容完整。以時(shí)間為線索,上溯伊斯蘭哲學(xué)產(chǎn)生以前的古代阿拉伯時(shí)期,下迄伊斯蘭近現(xiàn)代哲學(xué)的發(fā)展和演變,從公元7世紀(jì)伊斯蘭教經(jīng)典《古蘭經(jīng)》問世,到伊斯蘭哲學(xué)形成、發(fā)展,至今天的狀況,完整地再現(xiàn)伊斯蘭哲學(xué)產(chǎn)生的整個(gè)歷史過程,多角度多層次地展現(xiàn)了伊斯蘭哲學(xué)在各個(gè)歷史時(shí)期發(fā)展的豐富內(nèi)容,向人們描繪了一幅從古代到近現(xiàn)代伊斯蘭哲學(xué)發(fā)展的完整畫卷,形成了一部完整的伊斯蘭哲學(xué)簡(jiǎn)史,實(shí)現(xiàn)了歷時(shí)性和共時(shí)性的結(jié)合;視野寬廣,立論公允。作為一部反映整個(gè)伊斯蘭哲學(xué)歷史發(fā)展過程的著作,本書對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的伊斯蘭哲學(xué)從歷史演變、發(fā)展脈絡(luò)、基本規(guī)律和特征的角度做了層次鮮明的梳理,特別注重從歷史、社會(huì)、政治、文化等不同方面探討伊斯蘭哲學(xué)產(chǎn)生的背景,把不同流派和代表人物的哲學(xué)思想都放到當(dāng)時(shí)的歷史背景下進(jìn)行考察,既從橫向角度探討闡述各個(gè)歷史時(shí)期伊斯蘭哲學(xué)本身所包含的多層面內(nèi)容,又從縱向角度揭示其思想淵源、社會(huì)歷史變遷和文化傳統(tǒng)。

作者簡(jiǎn)介

  張秉民教授,河北深縣人,1950年5月出生,1982年本科畢業(yè)于寧夏大學(xué)政治系,1988年研究生畢業(yè)于陜西師大政教系,獲哲學(xué)碩士學(xué)位,現(xiàn)任寧夏大學(xué)外國哲學(xué)碩士點(diǎn)導(dǎo)師、法學(xué)理論碩士點(diǎn)導(dǎo)師、中國法學(xué)會(huì)理事、寧夏哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要研究領(lǐng)域是哲學(xué)認(rèn)識(shí)論、法哲學(xué)、伊斯蘭哲學(xué),參與國家社科基金課題1項(xiàng),主持寧夏社科規(guī)劃課題2項(xiàng)、寧夏高等學(xué)??蒲姓n題1項(xiàng),主編著作5部,參編著作4部,發(fā)表論文60多篇,其中《論認(rèn)識(shí)本質(zhì)的研究方法》獲寧夏社科優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng),《認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是反映和創(chuàng)造的統(tǒng)》《論反映和創(chuàng)造的關(guān)系》、《近代伊斯蘭思潮》,《伊斯蘭法哲學(xué)》等獲寧夏社科優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng),2005年享受寧夏回族自治區(qū)政府特殊津貼。

圖書目錄

前言

第一章 伊斯蘭哲學(xué)的形成及其特點(diǎn)(公元610-632年)
 一、伊斯蘭哲學(xué)產(chǎn)生的背景
 ?。ㄒ唬┌⒗雿u的地理位置
  (二)阿拉伯民族的構(gòu)成
 ?。ㄈ┌⒗雿u的宗教狀況
  (四)阿拉伯半島的社會(huì)狀況
 ?。ㄎ澹┌⒗雿u的文化生活
 ?。┌⒗擅?xí)r代的哲學(xué)概念
 二、伊斯蘭哲學(xué)形成的標(biāo)志—《古蘭經(jīng)》
 ?。ㄒ唬溂优c古萊氏部落
 ?。ǘ┠潞蹦碌纳脚c傳教活動(dòng)
 ?。ㄈ豆盘m經(jīng)》--伊斯蘭哲學(xué)之源
  (四)《古蘭經(jīng)》對(duì)知識(shí)和智慧的論述
 ?。ㄎ澹豆盘m經(jīng)》中的真主獨(dú)一論
 ?。豆盘m經(jīng)》所闡發(fā)的伊斯蘭教信仰
 ?。ㄆ撸豆盘m經(jīng)》的歷史觀
 ?。ò耍豆盘m經(jīng)》的認(rèn)識(shí)論思想
  (九)《古蘭經(jīng)》中的人、人倫道德和生活方式
 ?。ㄊ豆盘m經(jīng)》關(guān)于伊斯蘭法律的論述
 三、伊斯蘭哲學(xué)的特點(diǎn)
 ?。ㄒ唬┤谡軐W(xué)與宗教為一體的宗教哲學(xué)
 ?。ǘ┙缍苏嬷鞯谋倔w、屬性與使者的使命
 ?。ㄈw系和內(nèi)容相輔相成
 ?。ㄋ模┥袷バ耘c理念性并存
  (五)原則性和穩(wěn)定性相融
 ?。┙y(tǒng)一性與多樣性相協(xié)調(diào)
第二章 正統(tǒng)哈里發(fā)時(shí)期的伊斯蘭哲學(xué)(公元632-661年)
 一、四大哈里發(fā)時(shí)期的界定及其伊斯蘭哲學(xué)
  (一)正統(tǒng)哈里發(fā)時(shí)期的界定
 ?。ǘ┧拇蠊锇l(fā)的生平及業(yè)績(jī)
 ?。ㄈ┧拇蠊锇l(fā)時(shí)期伊斯蘭哲學(xué)思想發(fā)展的特征
 二、伊斯蘭化運(yùn)動(dòng)與伊斯蘭教的傳播
 ?。ㄒ唬┕锇l(fā)的征服運(yùn)動(dòng)
  ……
第三章 倭馬亞王朝時(shí)期的伊斯蘭哲學(xué)(公元661-750年)
第四章 阿巴斯王朝時(shí)期的哲學(xué)思想(上)(公元750年開始)
第五章 阿巴斯王朝時(shí)期的哲學(xué)思想(上)(公元1258年止)
第六章 奧斯曼帝國前期的伊斯蘭哲學(xué)(公元1258年-1798年)
第七章 奧斯曼帝國后期的伊斯蘭哲學(xué)(公元1798年-1923年)
第八章 現(xiàn)代東方世界的伊斯蘭哲學(xué)(公元1923年-現(xiàn)在)
主要參考書目
后記

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