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逆向思維看《三國(guó)演義》:《三國(guó)演義》中的是非成敗

逆向思維看《三國(guó)演義》:《三國(guó)演義》中的是非成敗

定 價(jià):¥19.80

作 者: 于學(xué)彬著
出版社: 中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社
叢編項(xiàng): 逆向思維看世界叢書
標(biāo) 簽: 三國(guó)演義

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ISBN: 9787501756575 出版時(shí)間: 2002-01-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁數(shù): 282頁 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  “逆向思維看世界叢書”努力突出兩個(gè)特點(diǎn):一是盡量使看問題的角度多一些,二是盡量使所看的事物廣一些。因此,書中對(duì)某些傳統(tǒng)觀念所提出的不同看法,主要是為滿足這個(gè)特點(diǎn),并非有意標(biāo)新立異。另外,這套叢書,想告訴大家的主要是思維的方式,而不是思維的結(jié)果。逆向思維看《三國(guó)演義》分為兩個(gè)部分:第一部分為“是非之中看《三國(guó)》”,這里所說的“是”,就是人們對(duì)《三國(guó)演義》的原有認(rèn)識(shí);這里所說的“非”,就是與原有認(rèn)識(shí)不同的逆向認(rèn)識(shí),這部分內(nèi)容就是要通過對(duì)原有認(rèn)識(shí)與逆向認(rèn)識(shí)的比較,來重新解讀《三國(guó)演義》。第二部分為“成敗之中看《三國(guó)》”。這里所說的“成”,就是成功的事例;這里所說的“敗”,就是失敗的事例。這部分的內(nèi)容就是把成功與失敗的相關(guān)事例放在一起進(jìn)行比較,借此來辯證地闡釋人生哲理。本書作者用現(xiàn)代的知識(shí)和觀點(diǎn)、用新的思維方式、新的角度、新的價(jià)值觀、新的感受去審視《三國(guó)演義》,對(duì)《三國(guó)演義》是非成敗提出了新的解釋。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《逆向思維看《三國(guó)演義》:《三國(guó)演義》中的是非成敗》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

上篇 是非之中看.《三國(guó)演義》
第l章 割發(fā)代頭縣以身作則嗎
一、曹操割發(fā)代頭的故事
二、是以身作則,還是遺遙法外
三、總是“割發(fā)代首”,實(shí)在難以服眾
第2章 龐統(tǒng)屈居耒陽全是劉備的錯(cuò)嗎
一、鳳雛屈居耒陽的故事
二、是伯樂相馬還是自我推銷
三、必須學(xué)會(huì)自我推銷
第3章 關(guān)羽放走曹操是義重如山嗎
一、關(guān)羽華容道放走曹操的故事
二、是義重如山還是無視軍法
三、這種義氣要不得
第4章 曹操結(jié)好張秀是出于大度嗎
一、曹操不計(jì)前嫌納張秀的故事
二、是不記舊怨,還是利益優(yōu)先
三、利益優(yōu)先,兩家雙贏
第5章 周瑜害孔明只是一人之錯(cuò)嗎
一、周瑜屢次害孔明的故事
二、是嫉賢妒能,還是鋒芒太露
三、為人不可鋒芒太露
第6章 派馬謖謾去守街亭是“大用“嗎
一、馬謖失守街亭的故事
二、是不可大用,還是不可錯(cuò)用
三、用人要揚(yáng)長(zhǎng)避短
第7章 周瑜火燒赤壁的謀略周全嗎
一、萬事具備,只大東風(fēng)的故事
二、是環(huán)環(huán)緊扣,還是心中無數(shù)
三、危險(xiǎn)的“走一步,看一步”
第8章 諸葛亮六出祁山是自強(qiáng)不息嗎
一、諸葛亮六出祁山的故事
二、是自強(qiáng)不息,還是不可而為
三、不可不為,更不可強(qiáng)為
第9章 身在曹營(yíng)心在漢的選擇明智嗎
一、身在曹營(yíng)心在漢的故事
二、是忠孝兩全,還是誤人誤已
三、要積極實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值
第10章 攜民渡江之舉是愛民如子嗎
一、劉玄德攜民渡江的故事
二、是攜民渡江,還是“挾”民渡江
三、不要拿百姓當(dāng)幌子
第11章 田豐之死的罪責(zé)全在袁紹嗎
一、田豐獄中被害的故事
二、是袁紹內(nèi)忌,還是田豐自誤
三、做事要先立于不敗之地
第12章 劉安殺妻真是為了“義”嗎
一、劉安殺妻饗劉備的故事
二、是大義奇絕,還是慘無人性
三、不要割弱者的肉給強(qiáng)者下酒
第13章 張飛不該鞭打督郵嗎
一、張飛鞭打督郵的故事
二、是魯莽性急,還是仗義執(zhí)言
三、世上多幾個(gè)張飛就會(huì)少幾個(gè)貪官
第14章 曹操不該對(duì)許位說假話嗎
一、許攸向曹操問糧的故事
二、是詭譎蒙騙,還是精細(xì)機(jī)警
三、誠(chéng)信不等于泄露機(jī)密
第15章 輕于去就是呂布的致命缺點(diǎn)嗎
一、白門樓呂布?xì)屆墓适?br /> 二、是輕于去就,還是擇木而棲
三、不妨炒老板的就魚
第16章 桃園結(jié)義是千秋大義嗎
一、桃園三結(jié)義的故事
二、是千秋大義,還是狹隘小義
三、干大事要跳出小圈子
第17章 諸葛亮斬馬謖是獎(jiǎng)懲分明嗎
一、諸葛亮揮淚斬馬謖的故事
二、是獎(jiǎng)懲分明,還是找替罪羊
三、不要只斬馬謖,不斬關(guān)羽
第18章 諸葛亮是坐等劉備“三請(qǐng)”的嗎
一、劉備三請(qǐng)諸葛亮的故事
二、是為報(bào)三顧之恩,還是為了自我實(shí)現(xiàn)
三、人要審時(shí)度勢(shì)擇明君
下篇 成敗之中看《三國(guó)演義》
第19章 酒是總是敗事的禍水嗎
一、酒能敗事也能成事
二、不在于喝與不喝,而在于如何去喝
第20章 妻妾之言都不可聽嗎
一、婦人的見識(shí)有長(zhǎng)也有短
二、人不在男女,而在于是否有見識(shí)
第2l章 ”色”字總是頭上的一把刀嗎
一、色不迷人人自迷
二、不在于是否戀色,而在于能否自制
第22章 聽人勸都能吃飽飯嗎
一、勸告不可不聽,也不可全聽
二、不在于該不該聽勸,而在于怎樣去聽
第23章 親兄弟都靠得住嗎
一、同胞骨肉相助也相殘
二、不在于是否兄弟,而在于是否利益相關(guān)
第24章 讓權(quán)于人的結(jié)果一樣嗎
一、讓權(quán)惹禍也可避禍
二、不在于能否讓權(quán),而在于讓權(quán)于誰
第25章 投降總是不可取的嗎
一、投降者中有英雄也有狗熊
二、不在于能否投降,而在于為何投降
第26章 不怕死的都是英雄嗎
一、留后路與不留后路后果不同
二、不在于該不該行刺,而在于能否進(jìn)退自如
第27章 “用人”就該“不疑”嗎
一、成也“不疑”,敗也“不疑
二、不在于該不該疑,而在于怎樣去用
第28章 “知遇之恩”都該報(bào)嗎
一、真知遇之恩與假知遇之恩
二、不在于該不該報(bào)恩,而在于是不是有恩
第29章 罵人只是為了痛快嗎
一、能罵死別人,也能罵死自己
二、不在于自己是否痛快,而在于對(duì)方是否害怕
第30章 投降之?dāng)扯伎煞判氖褂脝?br /> 一、人心可知也難知
二、不在于可不可用,而在于能不能識(shí)人
第31章 對(duì)子女的溺愛是真正的愛嗎
一、母雞式的愛與大丈夫的愛
二、不在于該不該愛,而在于如何去愛
第32章 玉璽能改變?nèi)说拿\(yùn)嗎
一、玉璽能招災(zāi)也能創(chuàng)業(yè)
二、不在于是否珍寶,而在于能否用在當(dāng)處
第33章 “挾天子”的行為都可取嗎
一、“天子”可挾持也不可挾持
二、不在于該不該挾持,而在于如何挾持
第34章 敵方的謙卑友好都可信嗎
一、敵方的謙卑可信也不可信
二、不在于可不可信,而在于有沒有戒備
第35章 兩虎相爭(zhēng)必有一死嗎
一、孫權(quán)勸和與諸葛亮偏袒
二、不在于有沒有矛盾,而在于如何去解
第36章 凡是美人就可當(dāng)誘餌嗎
一、同樣的計(jì)謀,不同的結(jié)果
二、不是計(jì)謀不靈,而是控制不力

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