在我們的時(shí)代里對(duì)這個(gè)世界最有影響的文化可以說是由希臘文化、羅馬文化直接順承下來的歐洲的西方文化，作為現(xiàn)代人，要了解我們的時(shí)代，必須了解西方文化。而哲學(xué)是文化的核心內(nèi)容，它常常帶動(dòng)著文化其它分支的發(fā)展，不懂得西方哲學(xué)，是不會(huì)懂得文化的。但如果讀過康德，讀過黑格爾，讀過薩特這一系列大家的巨著之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些是何等的艱澀，或許我們需要的只是窺入西方文化的門徑，羅素的《西方的智慧》是一個(gè)非常好的入門級(jí)讀本。伯特蘭·羅素是20世紀(jì)西方社會(huì)最著名且擁有最廣泛讀者的思想大師，他被稱為“世紀(jì)的智者”。他的作品親切平易而幽默，影響了無數(shù)樂于接受智慧的人。用愛因斯坦的話說“閱讀這個(gè)人的作品使我渡過了一生中最快樂的時(shí)光”。60年代他曾將他的巨著《西方哲學(xué)史》一書寄贈(zèng)給中國偉人毛澤東，而《西方的智慧》正是從此脫胎而來。這本書的作者也是一位相當(dāng)偉大的哲學(xué)家，伯特蘭·羅素。在《西方的智慧》問世之前，羅素寫過一本大部頭的哲學(xué)名著《西方哲學(xué)史》，但對(duì)于普通讀者來說，這樣的鴻篇巨著讀起來是艱難的，羅素本人也意識(shí)到了這一點(diǎn)，于是對(duì)《西方哲學(xué)史》進(jìn)行了通俗化，就誕生了《西方的智慧》。與其它哲學(xué)史不同，《西方的智慧》更著眼于闡述西方哲學(xué)發(fā)展的前因后果，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、休謨、黑格爾、馬克思這一系列偉人無疑是西方哲學(xué)的亮點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)成為關(guān)注的焦點(diǎn)，但同樣應(yīng)當(dāng)注意的是，這些人的思想并不是憑空產(chǎn)生的，每個(gè)人都是站在巨人的肩膀上才走得更高的。沒有黑暗時(shí)代的經(jīng)院哲學(xué)，可能就不會(huì)有作為西方哲學(xué)里程碑的休謨，沒有休謨就不會(huì)產(chǎn)生康德，沒有康德，黑格爾的辯證法就無從說起，沒有黑格爾辯證法的揚(yáng)棄，馬克思就不可能提出辯證唯物主義，羅素非常清楚地闡明了這種歷史的順承關(guān)系，使人看到的西方哲學(xué)不僅僅是一個(gè)個(gè)亮點(diǎn)，而是一條延綿的長(zhǎng)河。盡管是一本通俗的著作，羅素也并不拒絕深刻?？梢钥闯觯瑢?duì)每一種流派的哲學(xué)觀點(diǎn)，羅素都有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，不僅如此，羅素還將深刻的思想用通俗的語言闡述出來，特別值得一提的是，羅素還加入了大量的表明哲學(xué)思想的圖片，使讀者的理解更加直觀。讀《西方的智慧》，讀者不僅僅是在讀西方的哲學(xué)史，同樣是在學(xué)習(xí)諸多思想家深刻的思想?！段鞣降闹腔邸肥且槐菊軐W(xué)著作，但它還包容了歷史、科學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)等多方面的內(nèi)容。羅素認(rèn)為，政治歷史是哲學(xué)的大背景，是這樣的環(huán)境孕育了思想，因？髡囈返睦戳ヂ霾齙梅淺Ｇ宄琳咝鬧幸膊換崾槍鋁懔愕惱苧罰且環(huán)謝肪秤斜塵暗惱苧Х⒄溝某ぞ懟？蒲枷牒途盟枷胍彩俏鞣剿枷氳鬧匾槌剎糠鄭匏匾部吹攪蘇庖壞悖虼慫訟嗟鋇鈉床鱸誑蒲в刖昧煊虻姆⒄?，但侧重份^蠆⒉皇強(qiáng)蒲в刖梅⒄貢舊?，而视H叛塾誄刪捅澈蟮乃枷胍約岸哉苧У耐貧?。读諊炒到的抠犥会是一各|謁枷氬忝嫻奈鞣嚼啡巴??？作為一個(gè)哲學(xué)大家，羅素的包容是讓人欽佩的，盡管書中的評(píng)論難免會(huì)有作者思想的烙印，但可以看出，作者是在努力把真實(shí)展獻(xiàn)給讀者，對(duì)各種流派的思想，首先客觀地鋪陳出來，再加上作者的評(píng)價(jià)，使讀者在兩個(gè)層面上理解哲學(xué)的思想。如果你不知道什么是西方文化，那么請(qǐng)你最先讀一下羅素的《西方的智慧》。相信你由此可以進(jìn)入西方文化的殿堂，并且可以走得更遠(yuǎn)。

　　伯特蘭·羅素是20世紀(jì)西方社會(huì)最著名且擁有最廣泛讀者的思想大師，他被稱為“世紀(jì)的智者”。他的作品親切平易而幽默，影響了無數(shù)樂于接受智慧的人。用愛因斯坦的話說“閱讀這個(gè)人的作品使我渡過了一生中最快樂的時(shí)光”。60年代他曾將他的巨著《西方哲學(xué)史》一書寄贈(zèng)給中國偉人毛澤東，而《西方的智慧》正是從此脫胎而來。