近二十年來，隨著中國改革開放的深入，學(xué)者、作家、藝術(shù)家的以外學(xué)術(shù)交流活動下斷加強，這里選擇的三部書稿就是我們的學(xué)者在國外大學(xué)等學(xué)術(shù)場所的演講稿，它們或談美學(xué)或談佛學(xué)或談文學(xué)，既有對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承，又充分體現(xiàn)了學(xué)者在各自領(lǐng)域的研究成果。張清華，1963年生于山東博興。文學(xué)博士。山東師范大學(xué)文學(xué)院教授，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研究、批評與教學(xué)。在《中國社會科學(xué)》、《文學(xué)評論》、《文藝研究》、《中國現(xiàn)代文、學(xué)研究叢刊》、《當(dāng)代作家評論》等雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余萬字；出版有《中國當(dāng)代先鋒文學(xué)思潮論》、《內(nèi)心的迷津：當(dāng)代詩歌與詩學(xué)求問錄》等學(xué)術(shù)著作4部。曾獲山東省社會科學(xué)成果一等獎，劉勰文藝評論獎。2000年秋至2001年春受邀赴德國海德堡大學(xué)古代學(xué)與東方學(xué)學(xué)院講學(xué)并進行學(xué)術(shù)交流。本書分為三大部分：理論探討、作家例析、專題演講。具體包括：中國文學(xué)中的歷史敘事傳統(tǒng)、當(dāng)代紅色敘事中的歷史觀、啟蒙歷史敘事的重現(xiàn)與轉(zhuǎn)型、新歷史主義敘事的現(xiàn)象與特征、余華的歷史敘事、蘇童小說中的新歷史主義意識、格非小說中的新歷史主義意識、莫言的新歷史主義敘事、作為新歷史主義敘事的《長恨歌》、第三代詩歌的新歷史主義意識、由語言通向歷史：王朔的意義、精神分析學(xué)與中國當(dāng)代文學(xué)、民間理念在當(dāng)代的流變及其形態(tài)、歷史的回聲：關(guān)于張煒的《家庭》、《鄉(xiāng)村溫柔》中的鄉(xiāng)村歷史敘事。

　　張清華，1963年生于山東博興。文學(xué)博士。山東師范大學(xué)文學(xué)院教授，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研究、批評與教學(xué)。在《中國社會科學(xué)》、《文學(xué)評論》、《文藝研究》、《中國現(xiàn)代文、學(xué)研究叢刊》、《當(dāng)代作家評論》等雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余萬字；出版有《中國當(dāng)代先鋒文學(xué)思潮論》、《內(nèi)心的迷津：當(dāng)代詩歌與詩學(xué)求問錄》等學(xué)術(shù)著作4部。曾獲山東省社會科學(xué)成果一等獎，劉勰文藝評論獎。2000年秋至2001年春受邀赴德國海德堡大學(xué)古代學(xué)與東方學(xué)學(xué)院講學(xué)并進行學(xué)術(shù)交流。