這本小冊(cè)子，雖然篇幅并不長(zhǎng)，卻探及到博弈論、一般經(jīng)濟(jì)理論、語(yǔ)言學(xué)以及認(rèn)知科學(xué)的許多深層次問(wèn)題，第一次系統(tǒng)地將經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)分析的基礎(chǔ)上。本書(shū)是作者1996年在劍橋丘吉爾學(xué)院所做的"丘吉爾講座"和1998年在美國(guó)西北大學(xué)所做的"史懷哲講座"的兩次講演稿集合而成的。作者從主流和經(jīng)典博弈論的最大化假設(shè)來(lái)建構(gòu)他的語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)分析，即表達(dá)者用最簡(jiǎn)單的話(huà)（utterance），讓接受者（聽(tīng)者）最精確地理解自己表述的含義。第一次系統(tǒng)地將經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)分析的基礎(chǔ)上，指出語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要目標(biāo)，"就是要解釋自然語(yǔ)言的特征是怎樣與某種'理性'函數(shù)的最優(yōu)化相一致的"，或者說(shuō)是語(yǔ)言的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)，是否受最優(yōu)化選擇法則的支配？魯賓斯坦的具體貢獻(xiàn)，是將博弈論首先"語(yǔ)言學(xué)"化了，把博弈行為闡釋為對(duì)話(huà)行為，從而在貨幣交換之外，另辟出一條語(yǔ)言交換之路。作者的研究，雖然從語(yǔ)言學(xué)角度看，似乎還顯得幼稚，與其博弈論上的顯赫成就不相匹配，但這個(gè)研究方向卻意義重大。因?yàn)樗佑|到了后現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中最前沿的部分，也就是信息經(jīng)濟(jì)不同于貨幣經(jīng)濟(jì)的特殊部分，在物質(zhì)交換和貨幣交換之外，他把握了"語(yǔ)言交往"這個(gè)主題，從而實(shí)現(xiàn)了話(huà)語(yǔ)的轉(zhuǎn)向。

　　魯賓斯坦（Ariel Rubinstein）：1951年生于耶路撒冷，1972年獲以色列希伯萊大學(xué)的"數(shù)學(xué)-經(jīng)濟(jì)學(xué)-統(tǒng)計(jì)學(xué)"學(xué)士，并于1975年和1976年先后獲該校的經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位和數(shù)學(xué)碩士學(xué)位，