凰的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了地理的概念，無(wú)論是從旅游上還是文化上，鳳凰似乎早就在孕育著一個(gè)夢(mèng)想。正如祝勇所說(shuō)的那樣：對(duì)于一個(gè)漂泊者來(lái)說(shuō)，心有所系終是一件幸福的事情，哪怕它只是一間殘破的老屋，或者一只古舊的渡船。不論它是存在于記憶里還是想象中，也不論它在別人的眼中是怎樣簡(jiǎn)陋，對(duì)于游子來(lái)說(shuō)，那便是他心靈的全部。鳳凰，是同祝勇一起走進(jìn)人們的視野里的。在這之前，湘西給人們的所有印象，就是《烏龍山巢匪記》里的那般模樣：祟山峻嶺，地勢(shì)險(xiǎn)要，十民九匪的窮山惡水。就連鼎鼎大名的張家界，也不過(guò)是開(kāi)發(fā)過(guò)的匪穴遺址?？墒?，祝勇的《鳳凰——草鞋下的故鄉(xiāng)》卻展現(xiàn)給我一個(gè)全新的湘西：溫情、嫵媚、文質(zhì)彬彬。單看散落在書(shū)頁(yè)中的幅幅黑白照片，斑駁的古城樓、臨水的吊腳樓，雕花的木門、蜿延的木橋、霧氣凝聚的石板街道，宛若江南，讓人心馳。

　　祝勇，一九六八年生。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。已出版隨筆集多種，有三卷本《祝勇作品集》問(wèn)世?！缎凶叩淖Ｓ隆钒ā案膶?xiě)記憶”、“禁欲時(shí)期的愛(ài)情”和“手心手背”三個(gè)部分。作者試圖對(duì)百多年來(lái)中國(guó)各類知識(shí)分子進(jìn)行一番私人化的解說(shuō)，并且積極地反思了二十世紀(jì)一些文化現(xiàn)象，對(duì)一些比較有趣的話題進(jìn)行評(píng)論，以此表達(dá)自己對(duì)觸及歲月深處的敏感部分獨(dú)到的見(jiàn)解和思維。全書(shū)配有精美漫畫(huà)插圖，采取眉批式寫(xiě)法，言簡(jiǎn)意賅，讀完意猶未盡。