總序
概說
第一章 “惟人萬物之靈”——先秦文學人本意識的萌醒
第一節(jié) 素樸的“人本”精神及其萌生
第二節(jié) 文學：“人”是主角
第三節(jié) 先秦文學的人事思考
第四節(jié) 先秦文學中的時間觀念和生命意識
第二章 “君子憂道不憂貧”——禮樂文化與先秦文學的倫理情感與道義精神
第一節(jié) 宗法制與周人制禮作樂的文化建樹
第二節(jié) 崇禮尚樂在先秦文學中的表現(xiàn)
第三節(jié) 先秦文學中的“君子”之歌
第四節(jié) 先秦文學中的倫理意識與道義自覺
第五節(jié) 先秦文學之士的責任感和政治情結(jié)
第三章 走進生活——關(guān)注人生的現(xiàn)實精神
第一節(jié) 文學描述的現(xiàn)實 視角
第二節(jié) 從現(xiàn)實生活中發(fā)掘
第三節(jié) 歷史視野中的文學回響
第四節(jié) 國家命運與前途的近身化
第五節(jié) “寓褒貶于春秋”
第六節(jié) 關(guān)注現(xiàn)實人生精神的縮微觀察——《穆天子傳》
第四章 創(chuàng)造美的世界——“善美”的精神追求
第一節(jié) 文學應當給人以美感
第二節(jié) 展開美的精神世界
第三節(jié) “言之無文 行而不遠”
第四節(jié) 形式上的藝術(shù)追求
第五節(jié) 寓言：形象中的理性世界
第五章 抒寫心靈——先秦詩歌偏于生觀表現(xiàn)的藝術(shù)精神
第一節(jié) 詩與歌，史詩與抒情詩
第二節(jié) 心靈的展示：《詩經(jīng)》是偏于主觀表現(xiàn)的歌
第三節(jié) 在充分抒發(fā)中誕生的詩人
第四節(jié) 楚辭作家的抒情言志之作
后記 【媒體評論】