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	當前位置： 首頁出版圖書文學藝術傳記人文學家、社會學家留德十年

	



    
    

    
留德十年

    

	
留德十年
	
	

	

	

	
定　價：￥23.00

	

			
					

						作　者：
						季羨林 著
					

					

						出版社：
						中國人民大學出版社
					

					

						叢編項：
						朗朗書房·中國人自述叢書
					

					

						標　簽：
						國學 隨筆雜文 中國當代 散文隨筆
					

				
	
	

    
	
	

	

			
					

						ISBN：
						9787300061177
						出版時間：
						2004-11-01	
                        包裝：
						平裝					
					
					
					
					
						開本：
						23cm
						頁數(shù)：
						223
						字數(shù)：
						 
					
					
				

        

   

    
    
    
	
	
	
	
內容簡介

	

	
　　1935年，青年學子季羨林赴德留學，開始了十年羈旅生涯。數(shù)十年后，學術泰斗季先生已近耄耋之年，憶及往昔，遂寫下一部《留德十年》。本書循時間的脈絡，記述了先生當年拋家傍路赴德求學德經過。在赫赫有名的哥廷根大學，先生幾經輾轉選定印度學為主修方向，遂對其傾注熱情與辛勞，最終獲得博士學位，也由此奠定了畢生學術研究的深厚根基。在此過程中，先生飽嘗了第二次世界大戰(zhàn)的陰霾帶來的戲劇性苦難，而于苦難之外，又更難忘學長深思，友人情深。先生雖言“自傳”只述事實，不及其余，然“詩與真”并行不悖，洋洋十數(shù)萬言，生命之詩性本已蘊藉其間。季羨林先生是當今公認的學術泰斗。他出身農家，幼時家里沒有一本書；叔父決定培養(yǎng)他上學，由此命運有了轉折；舊式家庭給了他一個包辦婚姻，而在離家求學十一年后，夫妻二人仍相濡以沫；當年他同時考上的清華和北大，為了出國的夢想夢想決意選擇了清華；在哥廷根也曾有過一段苦澀的異國之戀；思戀故土，他謝絕劍橋邀請，毅然回國；在受過“文化大革命”的煉獄之后，走出牛棚，他笑容依舊；這就是一代學術大師季羨林先生一生的幾個片斷。《留德十年》中，先生用素樸而不乏智慧靈光的語言講述了1935-1945年留學德國的經歷。在當時極端困難的情況下，他滿懷激情孜孜不倦地學習，獲得博士學位。后又刻苦研究吐火羅文，在該領域成為世界級專家。
	
	
	
   
	
	
	
作者簡介

	

	
　　季羨林，1911年生于山東省清平縣（今臨清市）。北京大學教授，中國科學院哲學社會科學學部委員、中國語言學家、文學翻譯家、史學家、教育家、梵文、吐火羅文、巴利文專家。1930年考入北京清華大學西語系。1934年畢業(yè)后，在濟南山東省立高中任教。1935年考取清華大學交換研究生，赴德國留學，在哥廷根大學學習梵文、巴利文、吐火羅文等古代語言。1941年獲得哲學博士學位。1946年回國，歷任北京大學教授兼東方語言文學系教授，系主任。作為學貫中西、久享盛名的學者，他對印度中進語言形態(tài)學、原始佛教語言、吐火羅文的語義，梵文文學等研究均作出了重要貢獻。主要著作有《原始佛教的語言問題》、《印度簡史》、《中印文化關系史論文集》、《印度古代語言論集》、《關于大乘上座部的問題》、《羅摩衍那初探》、《天竺心影》、《朗洞集》、《季羨林散文集》等；譯作有《沙恭達羅》、《優(yōu)哩婆濕》、《羅摩衍那》、《安娜·西格斯短篇小說集》、《五卷書》等；主編有《四庫全書存目叢書》。
	
	
	
	
	
	
圖書目錄

	

	
    第一部分  

   　　像我這樣的知識分子，已經活到了將近耄耋之年，古稀之年早已甩在背后了，而且經歷了幾個時代；在中國歷史上，也是一個難能可貴的機會。我這樣的經歷，過去知識分子經歷者恐怕不是太多。我對世事滄桑的閱歷，人情世態(tài)的體會，恐怕有很多值得別人借鑒的地方。

    

   季羨林自述憶當年：《留德十年》 

   《留德十年》　楔子 

   留學熱

   天賜良機 

   在北平的準備工作

   "滿洲"車上 

   在哈爾濱

    

   第二部分

   　　第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時，我剛三歲，什么事情都不知道。后來讀了一些關于這方面的書，看到戰(zhàn)火蔓延之廣，雙方搏斗之激烈，傷亡人數(shù)之多，財產損失之重，我總想像，這樣大的大事開始時一定是驚天地，泣鬼神，才合乎情理?，F(xiàn)在，我竟有幸親身經歷了規(guī)模比第一次世界大戰(zhàn)要大得多、時間要長得多、傷亡要重得多的第二次世界大戰(zhàn)的開端?？墒侨f萬沒有想到，這一出人類歷史上罕見的大戲，開端竟是這樣平淡無奇。事后追思，真頗有點失望不過癮的感覺了。

   

   過西伯利亞

   哥廷根 

   二年生活 

   第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā) 

   完成學業(yè) 嘗試回國

    

   第三部分

       中國古代俗語說：千里涼棚，沒有不散的筵席。人的一生就是這個樣子。當年佛祖規(guī)定，浮屠不三宿桑下。害怕和尚在一棵桑樹下連住三宿，就會產生留戀之情。這對和尚的修行不利。我在哥廷根住了不是三宿，而是三宿的一千二百倍。留戀之情，焉能免掉？好在我是一個俗人，從來也沒有想當和尚，不想修仙學道，不想涅磐，西天無分，東土有根。留戀就讓它留戀吧！但是留戀畢竟是有限期的。我是一個有國有家有父母有妻子的人，是我要走的時候了。

   

   山中逸趣 

   反希特勒的人們 

   伯恩克（Boehncke）一家 

   納粹的末日：美國兵入城 

   別哥廷根
	
	

	

    
       
    
	
	

   

   

   

    
   

   
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