自序
   我們需要一場(chǎng)靈魂拷問(wèn)
   為學(xué)不作媚時(shí)語(yǔ)
   ——讀王元化《傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)》
   是社會(huì)批判，還是政治參與？
   ——關(guān)于張聞天的悲劇與知識(shí)分子獨(dú)立人格的問(wèn)答錄
   終極關(guān)懷——漢民族政治文化的基因缺陷
   隨風(fēng)飄去
   ——讀《生命中不能承受之輕》
   毛澤東和他的民粹主義傾向
   ——與施拉姆教授的對(duì)話
   毛澤東晚年文化思想散論
   六十年代的教育危機(jī)與八十年代的語(yǔ)言破譯
   為什么要對(duì)比研究文化革命與法國(guó)大革命
   啟蒙三題：笑著的、叫著的、哭著的
   兩個(gè)世界的英雄———托馬斯·潘恩
   托馬斯·潘恩在近代政治思想史上的地位
   讓·雅克·盧梭和他的戀母情結(jié)
   兼論某種文化現(xiàn)象教士與帝國(guó)一致的制度
   ——盧梭政治哲學(xué)評(píng)析
   老內(nèi)圣開(kāi)不出新外王
   ——新儒家政治哲學(xué)評(píng)析
   遲到的理解
   地獄里的思考
   讀顧準(zhǔn)思想手記