四川民居從地形和地域來看，山區(qū)、丘陵、江邊、平地，以至川東、川南、川西、川北都各具特色；從民族來看，漢、藏、羌、彝、回、苗、瑤 、納西等又各具不同的民族風(fēng)格；從社會(huì)功能來看，又有城市、集鎮(zhèn)、農(nóng)村、牧區(qū)等不同特點(diǎn)。這些歷史形成的不同風(fēng)格的民居建筑，都是四川各族人民在長期生產(chǎn)和生活中所創(chuàng)造出來的優(yōu)秀建筑成果，有些堪稱民間建筑的瑰寶。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步所帶來的人民生活方式的變化，不可否認(rèn)，有些民居建筑在功能、結(jié)構(gòu)、設(shè)備等方面已經(jīng)不能完全適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)和生活方式的需要，有些由于建設(shè)用地拆遷，已經(jīng)或正在成片地拆除。但是，這些“瑰寶”的歷史價(jià)值和經(jīng)濟(jì)、文化價(jià)值，將是客觀存在的而且是不可磨滅的。我們除對(duì)其中一些具有較高價(jià)值的民居應(yīng)該注意保護(hù)之外，這些民間建筑的優(yōu)秀成果，無疑將永遠(yuǎn)是我們創(chuàng)造民族化 、現(xiàn)代化建筑的重要?jiǎng)?chuàng)作源泉?！端拇窬印返膯柺?，必將有助于對(duì)四川民居建筑的發(fā)掘、整理、研究，使之為弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)建筑文化起到重要的作用。

暫缺《四川民居》作者簡(jiǎn)介