內容提要《醫(yī)學脈燈》由清代醫(yī)學家常朝宣（字浣楓，號妙悟子）所編撰。常氏籍隸星沙（今湖南長沙市），少攻儒，習舉業(yè)，然仕途蹇澀，曾編訂《香楓書屋詩稿》及《杜詩選》各一卷。乾隆十年一七四五年（至云間）今上海市松江縣）的腸澼所苦，后邃心于醫(yī)學，為民診治疾患。其于脈學尤為致意，主張擷取諸家脈學之長。嘗謂：“每見各醫(yī)診脈，雅不相符，及翻閱名醫(yī)脈經，始知叔和一書（指托名之脈學專著《王叔和脈訣》），半屬高陽（生）偽訣，真?zhèn)文郑且栽\視各異……?！背Ｊ纤爝x纂諸家脈學之精萃編成此書，使讀者展閱此書后，“而脈之理得，而不必他求……”（上述引文，見作者自序），由此以明示作者編纂此書的動機和目的。全書分二卷，首列“脈神”篇，次述十二經、五臟正脈、五臟平脈、五臟病脈、五臟死脈、五臟真脈，沖陽太谿太沖及部位解。后據明·李中梓《診家正眼》所列二十八脈（浮、沉、遲、數、滑、澀、虛、實、長、短、洪、微、細、需、弱、緊、緩、弦、動、促、結、代、革、牢、散、芤、伏、疾），分述諸多病脈之體狀、析義、主病及相關脈之對比、鑒別等內容。釋脈多選摘張介賓（景岳）、李時珍（瀕湖）、蕭京（通隱）三家脈論。后列馮楚瞻《馮氏錦囊》“各病宜忌脈”，胡文煥《醫(yī)學權輿》中之“脈要歌”（常氏有所“改正”）、“死脈歌”，汪石山之“矯世惑脈辨”，兼述妊娠脈等。其后將蕭京所撰《軒岐救正論》（此書引為《軒岐究政》）中之“天和脈”、奇經八脈、“舉《脈訣》悖經之非”予以列述，其中融入朱晦庵、柳貫·滑壽、朱丹溪等諸家脈說。綜上所述，《醫(yī)學脈燈》主要是一部輯編之脈學著作，間亦附有常氏的學術心得和臨床見解。此書纂輯之內容，較為精要可取，有一定的學術參考價值?，F僅存乾隆十四年己巳（一七四九年）常氏家刻本。余瀛鰲

暫缺《醫(yī)學脈燈一》作者簡介