一、原理
　《中國(guó)的文學(xué)理論》緒論
　范式革命與文藝學(xué)轉(zhuǎn)型
　詩(shī)魂三魄論——對(duì)詩(shī)學(xué)本質(zhì)的綜合思考
　審美意識(shí)形態(tài)論作為文藝學(xué)酌第一原理
　對(duì)藝術(shù)發(fā)生的心理學(xué)思考
　文學(xué)的“起源”與“本原”
　從“人類本體”論到“文藝活動(dòng)”論
　形式美學(xué)與文學(xué)形式研究
　建設(shè)“圓形”的文學(xué)批評(píng)
　文藝方法論與本體論研究在中國(guó)
　論當(dāng)代中國(guó)作家的精神資源
　“實(shí)際上評(píng)論既具有創(chuàng)造性也具有獨(dú)立性”——論感悟式的中國(guó)現(xiàn)代作家作品批評(píng)
　構(gòu)建以審美為中介的文學(xué)價(jià)值系統(tǒng)——兼論文學(xué)理論批評(píng)怎樣應(yīng)對(duì)多元化的文學(xué)格局
二、范疇
　古典的、現(xiàn)代的和后現(xiàn)代的——關(guān)于話語(yǔ)的意義形態(tài)學(xué)
　論當(dāng)代中國(guó)詩(shī)學(xué)的話語(yǔ)空間
　敘述學(xué)的“話語(yǔ)”與小說(shuō)文體學(xué)的“文體”
　從語(yǔ)言到思想：再論文學(xué)形象的內(nèi)部構(gòu)成
　意境理論的現(xiàn)代化與世界化
　典型理論研究的時(shí)態(tài)考察
　文學(xué)言說(shuō)的意指與境界
　隱喻：基本概念與基本理論
　論藝術(shù)真實(shí)的動(dòng)態(tài)模型
　文學(xué)傳統(tǒng)與文類學(xué)辯證法
　藝術(shù)思維活動(dòng)的自由度
后記