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希臘宗教研究導(dǎo)論

希臘宗教研究導(dǎo)論

定 價:¥78.00

作 者: 簡·艾倫·赫麗生 謝世堅 翻譯
出版社: 廣西師大出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 理論/研究

ISBN: 9787563363162 出版時間: 2006-11-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 621 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書根據(jù)儀式和考古文物,結(jié)合文學(xué)來研究古希臘宗教,揭示了古希臘宗教的原初面貌及其演變過程,說明古希臘宗教是各種古老的信仰、習(xí)俗、觀念不斷變動、融合、同化的結(jié)果,展現(xiàn)了其迷狂、殘忍、迷信、神秘的一面,而與人們通常認(rèn)為的理性、人格化、秩序、光明的一面形成鮮明的對比,豐富了古希臘宗教的形象和內(nèi)涵。

作者簡介

暫缺《希臘宗教研究導(dǎo)論》作者簡介

圖書目錄

譯序
前言
第一章 奧林波斯神崇拜儀式和陰間神靈崇拜的儀式
宙斯節(jié)
阿提刻的日歷
第二章 花月節(jié)——鬼神的節(jié)日
花月與二月
安撫冥界神靈的儀式
第三章 豐收的節(jié)日
塔耳格利亞月與塔耳格利亞節(jié)
法耳瑪科斯
卡林特里亞節(jié)與普林特里亞節(jié)
第四章 婦女的節(jié)日
立法女神節(jié)
阿瑞福拉節(jié)、斯奇羅弗里亞節(jié)、斯特尼亞節(jié)
詛咒與法律
哈羅阿節(jié)
厄琉西斯秘密祭典
第五章 鬼魂、幽靈和妖怪
作為鬼魂和幽靈的刻瑞斯
作為衰老和死亡的刻瑞斯
作為哈耳庇和風(fēng)魔的刻瑞斯
作為命運的刻瑞斯
作為戈耳工的刻瑞斯
作為塞壬的刻瑞斯
作為斯芬克斯的刻瑞斯
作為厄里尼厄斯的刻瑞斯
埃斯庫羅斯筆下的厄里尼厄斯
悲劇中的厄里尼厄斯
厄里尼厄斯與蛇
“可敬的女神”
歐墨尼得斯
第六章 女神的誕生
神母和處女神
作為卡耳波福羅斯(野生之物的母親)的大神母
作為枯羅特洛佛斯的大神母
得墨忒耳和科瑞
作為處女的大地女神的還陽
潘多拉
三位一體的女神
“帕里斯的評判”
雅典娜
阿佛洛狄忒
赫拉
第七章 神的誕生
英雄與蛇
神的名稱
阿斯克勒庇俄斯和治病救人的英雄們
“英雄盛宴”
英雄浮雕上的狄俄尼索斯
第八章 狄俄尼索斯
狄俄尼索斯:來自色雷斯的神
薩梯
邁那得斯
狄俄尼索斯:塞墨勒之子
狄俄尼索斯:宙斯之子
布洛彌俄斯、布拉伊特斯、薩巴最俄斯
樹神狄俄尼索斯
作為公牛神的狄俄尼索斯
酒神與酒神頌歌
第九章 俄耳甫斯
作為神秘樂師的俄耳甫斯
俄耳甫斯之死
英雄俄耳甫斯的圣所
俄耳甫斯在雅典
俄耳甫斯教的基本教義
第十章 俄耳甫斯教的秘密祭典
生食肉類
荷西俄伊和荷西亞
利克諾福里亞
神圣婚禮
厄琉西斯農(nóng)慶中的俄耳甫斯教因素
第十一章 俄耳甫斯教的末世論
俄耳甫斯教的金箔簡札
意大利南部的俄耳甫斯教的花瓶
第十二章 俄耳甫斯教的宇宙起源說
萬物之卵
作為頭像方碑的厄洛斯
厄洛斯:作為生命的刻瑞斯
作為青年的厄洛斯
厄洛斯與神母
弗呂亞的厄洛斯和神母的神秘儀式
畢達(dá)哥拉斯與母權(quán)主義的復(fù)活
作為法涅斯、普洛托戈諾斯、墨提斯、厄里卡帕伊俄斯的厄洛斯
專名英漢對照

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