世界寫作史上的反“反烏托邦”問(wèn)題中國(guó)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的開山之作！史如小說(shuō)，小說(shuō)證史。人民類歷史的演進(jìn)，往往就是一部精彩絕倫的小說(shuō)。而一部美妙的小說(shuō)，總讓我們看到歷史的影子。把歷史與小說(shuō)結(jié)合的最好的，恐怕無(wú)過(guò)于所謂的“反烏托邦三部曲”。其一的《動(dòng)物莊園》1944年由英國(guó)作家喬治·奧威爾寫成，講述發(fā)生在動(dòng)物世界的一段歷史與故事。但有意思的是，就是在做著過(guò)世后很多年，那些發(fā)生在現(xiàn)實(shí)世界的歷史依然與之合拍的嚴(yán)絲嚴(yán)縫。本書截取過(guò)去的一段歷史，用“注經(jīng)”的方式，來(lái)解讀隱蔽在小說(shuō)背后的故事?！傲?jīng)注我”、“我注六經(jīng)”，二者誰(shuí)又能分得清呢？不過(guò)，編注者之所以用歷史來(lái)注《動(dòng)物莊園》，所想刻畫的對(duì)象倒是很清楚的，這也不過(guò)是把奧威爾小說(shuō)中所想刻畫的對(duì)象進(jìn)一步真實(shí)化、現(xiàn)實(shí)化，身為編注者之一的余世存先生用了一個(gè)此為那個(gè)在小說(shuō)和在真實(shí)歷史中都出現(xiàn)過(guò)的主人公命名：類人孩?！额惾撕ⅲ眍惤庾x》以注疏的方式，通過(guò)大量的歷史資料，告訴讀者那些隱蔽在小說(shuō)背后的人和事真實(shí)之所在。

　　喬治.奧威爾（George Orwell，1903年6月25-1950年1月21日），原名艾里克·阿瑟·布萊爾（Eric Arthur Blair），出生于孟加拉，后悔英國(guó)就讀于伊頓公學(xué)。1922年到駐緬甸的印度皇家警察部隊(duì)供職，憎惡殖民主義統(tǒng)治，于1927年辭職返回歐洲。奧威爾曾經(jīng)參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，抵抗法西斯軍隊(duì)，而當(dāng)他意識(shí)到同一戰(zhàn)壕里的同志們并不是為了保衛(wèi)共和國(guó)抵御法西斯，而是要消滅有獨(dú)立思想、不跟著極權(quán)指揮棒的盟友，隨即對(duì)極端主義產(chǎn)生無(wú)比的痛恨?！秳?dòng)物莊園》和《一九八四》是奧威爾揭露、鞭笞極權(quán)主義的兩部傳世經(jīng)典之作。由他的名字衍生出的“奧威爾主義”、“奧威爾式的”等詞匯成為通用詞匯而廣泛應(yīng)用。余世存，湖北隨州人，1990年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，曾任《戰(zhàn)略與管理》執(zhí)行主編，現(xiàn)為自由撰稿人，著有《非常道》等作品。趙華，作家，現(xiàn)居北京?！『沃抑?，北師大中文系畢業(yè)，“中國(guó)時(shí)政”記者。