奉張父子尤其是少帥張學(xué)良的一生，功過是非，幾十年來一直是人云亦云，莫有定論。比如對民國時代的軍閥如吳佩孚趙恒惕陳炯明等多有贊詞的張鳴先生，對張氏父子則有“一白遮百丑”“父藉子貴”的意見。而身在海外、論人論事常有出人意料見解的史學(xué)家唐德剛先生，則在自己新近整理出版的《張學(xué)良口述歷史》中，對張氏父子又有一番精到的論斷，尤其是對少帥張學(xué)良有頗多辯解之處。1990年，尚未完全恢復(fù)自由的張學(xué)良，派人找來唐德剛商量寫傳的事情，兩人來來往往數(shù)次交談，就成了這部新出版的《張學(xué)良口述歷史》的主體內(nèi)容。在這本書中，時年九十的“少帥”老夫聊發(fā)少年狂，英雄閑說舊風(fēng)流，對自己短短的自由生涯作了一番頗有意味的回顧。既有身為“衙內(nèi)”的少年得意與風(fēng)流，也不乏兵荒馬亂年代常有的恐慌與困惑，還有“成長的煩惱”：從小就身體不好，希望學(xué)醫(yī)救人，卻因緣際會成了殺人的軍人；本性最適合做一個聲色犬馬的公子哥兒，可現(xiàn)實偏要壓他一肩的戎馬戰(zhàn)事和國恨家仇。更遇上幾項大事，“九一八事變”，不抵抗的罪名令張氏幾成民族公敵；西安事變，張氏為自己的年輕與沖動付出了莫大的代價，但也因此贏得了世人的敬重。張氏無限感慨地說：我的事情是到36歲，以后就沒有了；從21歲到36歲，這就是我的生命。張學(xué)良少年即貴，英俊非凡，一生風(fēng)流，是女人堆里的香餑餑。他的口述史，自然少不了這一段段的風(fēng)流往事。張氏對自己當(dāng)年的風(fēng)流手段很有些得意洋洋的味道，對自己身邊朋友像顧維鈞葉公超等的風(fēng)流情事也多有提及。對于熱愛民國八卦的讀者來說，這可是很大的誘惑。張氏口述的另一個好看點，是張對民國軍政巨頭們?nèi)缡Y介石、汪精衛(wèi)夫婦、胡漢民等的一些印象，比如說蔣介石頑固透頂，要是可以做皇帝的話，他就做皇帝了；比如胡漢民發(fā)牢騷，說汪精衛(wèi)一直辦外交，辦外交就要說假話，所以汪是假話說慣了，而胡自己是一直為孫中山做事，說真話，總說真話就得罪人了。這些故事由張氏口述出來，既有很高的文史價值，我們今天讀著，也常會覺得忍俊不禁?；厥走^去的百年，張學(xué)良這個名字不可繞過。國內(nèi)雖然已經(jīng)出版過很多關(guān)于張氏的生平故事的書，但多是道聽途說，真正有份量有價值的幾乎沒有。而這本由史學(xué)名家唐德剛先生擔(dān)綱完成的《張學(xué)良口述歷史》，以張氏的自述為主體，以唐德剛論張學(xué)良的數(shù)萬文字為輔，正是很好地彌補了以往各種圖書的錯謬與不足。更兼唐德剛的論說高屋建瓴，精辟而有洞明世事人情的味道。一邊是研究對象的“自白”，一邊是研究者的“審視”，兩相對照著看，歷史變得更為真切、真實而生動。

　　唐德剛，著名歷史學(xué)者，生于1920年，安徽合肥人。美國哥倫比亞大學(xué)碩士、博士。長期致力于美國史、亞洲史和中國近現(xiàn)代史的研究，并對口述歷史的發(fā)展有很大貢獻。主要著作有《顧維鈞回憶錄》、《李宗仁回憶錄》、《胡適口述自傳》、《晚清七十年》等。