妊娠與育兒都是放在一塊的。古今中外，都有不少這方面的經(jīng)驗(yàn)之談以及文章專著，它們都對(duì)孕育進(jìn)行過(guò)說(shuō)明，介紹，其中有合理的，也有不合理的，但都表現(xiàn)了人們的關(guān)注程度，都體現(xiàn)了人類自身對(duì)自己的重視。這是一種文明的表現(xiàn)，是人類進(jìn)步的體現(xiàn)，因?yàn)樵杏巧靡匝永m(xù)的標(biāo)志，是人類自身種的蕃衍得以存在的根本。它不僅涉及到父母自身，而且還牽涉到下一代；它不僅僅是婦女個(gè)人的私事，而是全人類的事；它不僅關(guān)系到人類的現(xiàn)在，而且還關(guān)系到人類的未來(lái)。中國(guó)是個(gè)封建意識(shí)較濃的國(guó)家。自秦朝以來(lái)，中國(guó)開(kāi)始實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，到漢朝，由于董仲舒提出“大一統(tǒng)”的思想，使得儒家文化逐漸地成了中國(guó)的正統(tǒng)思想。于是“三綱五常”猶如毒蛇一樣吞噬著人們的靈魂，女人也因此成了男人的附庸。男尊女卑的封建禮教四處橫行，無(wú)惡不作，而他們?cè)谑种心弥け薜耐瑫r(shí)，卻往往在口中高喊著：“這是上帝的旨意，而不是我的本意。”在如此顛倒的社會(huì)中，一些科學(xué)只好站到門(mén)背后，為他們讓開(kāi)一條道，而妊娠之事，也只是閨中之事，始終不敢越雷池一步，似乎越過(guò)了一步，就是一種罪惡。

暫缺《跨世紀(jì)科學(xué)婦幼保健保育薈萃》作者簡(jiǎn)介