《群氓之族：群體認(rèn)同與政治變遷》從部落偶像、身體、名字、語言、宗教、民族、歷史起源、新多元主義等多種角度，探討群體認(rèn)同在政治變遷壓力下的自我塑造，縷析民族主義對(duì)世界格局的改變，以及認(rèn)同問題對(duì)個(gè)人心理的巨大沖擊。作者返回源頭，從人性的基本面，考察群體認(rèn)同的各種因素如何以不同的方式、在不同的環(huán)境，糾纏扭結(jié)，以致我們以各自的形態(tài)變成今天這副模樣。在全球化浪潮以摧枯拉朽之勢(shì)將世界抹平的今天，人類各種族間的沖突卻呈愈演愈烈之勢(shì)，現(xiàn)代人對(duì)歸屬感的需要也變得空前迫切，焦慮感與孤獨(dú)感成為心頭的夢(mèng)魘，揮之不去。閱讀本書，既像是在讀歷史，又像是在讀預(yù)言。讀歷史，是作者30年前所點(diǎn)名的族群沖突點(diǎn)已經(jīng)一一爆發(fā)；讀預(yù)言，則是作者早巳看到一些進(jìn)行式的和未來式的族群沖突。

　　哈羅德·伊羅生（Harold R.Isaacs，1910-1986），30年代活躍于中國(guó)，曾任職《大陸報(bào)》，后主辦《中國(guó)論壇》雜志。1933年參加中國(guó)民權(quán)保障同盟，任執(zhí)行委員，與魯迅等人關(guān)系密切。1953-1965年任麻省理工學(xué)院國(guó)際研究中心副研究員，1965年以后任政治學(xué)教授。1980年曾到中國(guó)訪問，拜訪宋慶齡、丁玲與茅盾等人。28歲即寫成探索1925-1927年中國(guó)革命的經(jīng)典作品《中國(guó)革命的悲劇》，其間曾赴挪威訪問托洛茨基。此外著有《亞洲殊無和平》、《心影錄——美國(guó)人心目中的中國(guó)和印度形象》、《以色列的美國(guó)猶太人》等。