在鄧廣銘教授百年誕辰國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的致辭
在鄧廣銘教授百年誕辰國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的獻(xiàn)辭
史學(xué)理論與史學(xué)史
所有權(quán)前提的變化是中國封建社會(huì)由前期轉(zhuǎn)入后期的標(biāo)志
　宋代史家的五代史學(xué)
　努力構(gòu)建以本土經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的史學(xué)理論體系——從宋代“貨幣地租”問題的爭論談起
　北宋歷史思潮的新方向
　“史”之為用？——“過去”在王安石眼中的價(jià)值與意義
　馬端臨史論的結(jié)構(gòu)分析
　從《鄧廣銘全集》論民初史學(xué)與“新宋學(xué)”
社會(huì)經(jīng)濟(jì)
　唐宋時(shí)期福建地區(qū)的人口動(dòng)態(tài)與地方行政結(jié)構(gòu)的建置
　宋代水利田利害辨
　宋朝的政府購買與商品流通
　宋代房價(jià)與住房面積考察
　宋朝的抵當(dāng)所與抵當(dāng)庫
　再論宋元之際江南各地的稻米單產(chǎn)和勞動(dòng)生產(chǎn)率
　宋代富民與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展
　“頭枕東南，面向海洋” ——南宋立國態(tài)勢及經(jīng)濟(jì)格局論析
　南宋時(shí)期家產(chǎn)分割法“在室女得男之半”新證
思想與學(xué)術(shù)
　王安石變法與“圣人”之辨
　知鄞縣王安石和明州士人社會(huì)
　王安石的“心性之學(xué)”
　楊時(shí)與兩宋之際的王氏新學(xué)
　“天命”觀在宋代的嬗變
　論“道體”——宋代朱熹、呂祖謙《近思錄》研究之一
　劉靖之兄弟的教育與理學(xué)思想
　說“借書一癡，還書一癡”
　關(guān)于元代陸學(xué)的北傳
　戴震的理欲說應(yīng)該重新評(píng)價(jià)——試論其對(duì)程朱理欲說的歪曲與妄評(píng)
歷史人物
　商鞅論評(píng)
　英雄或者圣人？——分析陳壽和裴松之的諸葛亮論
　超越：一個(gè)“貳臣”的貢獻(xiàn)——索隱歷史塵埃中的細(xì)節(jié)
　寇準(zhǔn)的宦歷、性格及思想
　“以天下為己任”——范仲淹為政之道研究之
　包拯在宋代的地位及影響
　韓絳生平政績初探
　關(guān)于趙抃治蜀
　沈括在人文學(xué)科諸領(lǐng)域的杰出成就
　北宋內(nèi)臣藍(lán)元震事跡考
　宋朝儒將的角色與歸宿——以張亢事跡為中心考察
　朱弁使金事跡及其紀(jì)行資料
　南宋楊皇后姓氏、籍貫考
　晚宋名相鄭清之考論
　清初復(fù)明運(yùn)動(dòng)中的和尚德宗
社會(huì)生活
　全新世中期西遼河流域聚落生成與環(huán)境選擇
　中晚唐的稱坊望風(fēng)習(xí)　　
　唐代寡居?jì)D女的生活世界
　由唐人宋：從鉅鹿到婺源的魏氏家族
　從旅行風(fēng)險(xiǎn)看宋代商人的宗教信仰
　《清明上河圖》為何千漢一胡
　淺議宋人子嗣觀念變化及對(duì)婦女生活的影響
　宋代放生池考
　有關(guān)夏州拓跋部的幾個(gè)問題——新出土唐五代宋初夏州拓跋政權(quán)墓志銘考釋
　金代的移民、治理與民族融合
　“鄉(xiāng)民們吃得不錯(cuò)”——十九世紀(jì)初期松江食物消費(fèi)水平研究
　“科舉家族”定義商榷
典籍文獻(xiàn)
　李燾《長編》輯補(bǔ)芻議
　《中興政要》研究
　契丹文字中遼代雙國號(hào)解讀的歷程
　遼代漢語北方方言人聲韻尾的消失
　《契丹地理之圖》考略
　中國傳統(tǒng)河工水利輿圖初探
　唐仲友刻書今存考略
　《名公書判清明集》之編印者與版本源流
　《公暇記聞》里的中越關(guān)系史料
制度與現(xiàn)實(shí)
　中國古代官階研究的若干設(shè)想
　西漢宗室絕國考
　試述晚唐的兩種品位標(biāo)志與官僚生態(tài)
　創(chuàng)置與轉(zhuǎn)型——以五代巡檢為中心的考察
　宋朝的書行和書讀——宋朝官府文書研究之一
　“訪聞”與“體量”：宋廷考察地方的路徑舉例
　遼金元賣官述略
　女真與北宋的朝貢關(guān)系研究
　金初原遼地的路制與路級(jí)政區(qū)試探
　元代歲賜定制時(shí)間考
后記