前言 我不知道我可以說(shuō)出來(lái)/001
第1章 一個(gè)充滿宗教情感的非信徒/007
應(yīng)得的敬意/007
不應(yīng)得的敬意/015
第2章 上帝假說(shuō)/020
多神教/021
一神論/026
世俗主義、制憲元?jiǎng)缀兔绹?guó)的宗教/028
乏味的不可知論/035
NOMA(不相重疊的權(quán)威)/043
偉大的禱告實(shí)驗(yàn)/048
內(nèi)維勒·張伯倫的進(jìn)化論學(xué)派/053
小綠人/056
第3章 上帝存在的論據(jù)/06I
托馬斯·阿奎那的“證據(jù)”/061
本體論的論據(jù)和其他先驗(yàn)論據(jù)/063
源于精致美妙的論據(jù)/068
來(lái)自個(gè)人“體驗(yàn)”的論據(jù)/070
來(lái)自圣經(jīng)的論據(jù)/074
源于受敬仰的并具有宗教信仰的科學(xué)家的論據(jù)/079
帕斯卡的打賭/084
貝葉斯定理的論據(jù)/086
第4章 為什么幾乎不存在上帝/090
波音747的組裝/090
自然選擇理論是科學(xué)意識(shí)提升者/092
不可化解的復(fù)雜性/096
缺口崇拜/101
人存原理：地球版/109
人存原理：宇宙版/115
劍橋會(huì)議的插曲/123
第5章 宗教的根源/131
達(dá)爾文主義的誡命/131
宗教的直接好處/134
類群選擇/137
宗教作為其他現(xiàn)象的副產(chǎn)品/139
宗教的心理學(xué)基礎(chǔ)/145
小心行走，因?yàn)槟悴鹊搅宋业奈幕?155
商品崇拜/164
第6章 道德的根源：為何我們行善？/170
我們的道德觀有達(dá)爾文主義的起源嗎？/174
對(duì)于道德根源的一個(gè)案例研究/181
如果沒(méi)有上帝，為什么還會(huì)有善？/184
第7章 “善”之書(shū)和變遷著的道德風(fēng)尚/191
《舊約》/192
《新約》要更好？/202
愛(ài)你的鄰居/205
道德的時(shí)代風(fēng)尚/213
希特勒是怎么回事？他是無(wú)神論者？/222
第8章 宗教錯(cuò)在何處？/228
原教旨主義和科學(xué)的顛覆/229
信念和同性戀/233
信念和生命的神圣性/235
偉大的貝多芬謬論/242
第9章 兒童時(shí)期，受虐以及逃避宗教/246
對(duì)軀體以及心靈的侵犯/250
保護(hù)兒童/260
教育界的一樁丑聞/265
再次提升意識(shí)/271
作為文學(xué)傳統(tǒng)組成部分的宗教教育/274
第10章 一種必需的空缺？/290
賓克(Binker)/291
撫慰/295
激勵(lì)/303
長(zhǎng)袍之母/304
譯后記/316
參考文獻(xiàn)/323