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地球簡(jiǎn)史:從大爆炸到21世紀(jì)地球、生命與人類的故事

地球簡(jiǎn)史:從大爆炸到21世紀(jì)地球、生命與人類的故事

定 價(jià):¥88.00

作 者: (英)克里斯托弗·勞埃德 著,王祖哲 譯
出版社: 湖南科技出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 全球史

ISBN: 9787535761170 出版時(shí)間: 2010-08-01 包裝: 線裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 412 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  宇宙有多古老?地球上的生命始于何時(shí)?世界上的水來(lái)自何處?塌的海藻如何變?yōu)楦吒叩拇髽洌靠铸堄羞^(guò)什么遭遇?誰(shuí)是我們最古老的祖先?人類何時(shí)開始使用火?誰(shuí)發(fā)明了書寫?中國(guó)古代科學(xué)如何造就現(xiàn)代世界?為什么民主制開始于希臘?伊斯蘭教如何發(fā)動(dòng)了全球化?歐洲探險(xiǎn)家為什么動(dòng)身去征服全球?一顆居住著70億人的行星可能繼續(xù)興旺嗎?我們比其他生物高級(jí)嗎?這僅僅是勞埃德在這本與眾不同的書里提出的部分問(wèn)題?!兜厍蚝?jiǎn)史:從大爆炸到21世紀(jì)地球、生命與人類的故事》跨度137億年。世界萬(wàn)象,融為一體;涉及的學(xué)科,從天體物理學(xué)到動(dòng)物學(xué)、《地球簡(jiǎn)史》呈現(xiàn)的是一部關(guān)于我們的行足的整體性歷史,表明生命、字南與萬(wàn)事萬(wàn)物是如何聯(lián)系在一起的。

作者簡(jiǎn)介

  克里斯托弗·勞埃德(Christopher Lloyd),曾身為學(xué)者在劍橋大學(xué)研讀歷史,任《星期曰泰晤士報(bào)》技術(shù)欄目的記者。。他與妻子和兩個(gè)女兒曾在歐洲旅游四個(gè)月,有一次他在羅馬附近的露營(yíng)地洗盤子的時(shí)候,得到了一個(gè)靈感,于是寫了《地球簡(jiǎn)史》。王祖哲,山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心、文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授,從事藝術(shù)哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)理論方面的教學(xué)與研究工作。,有十余種譯著出版,如《藝術(shù)對(duì)非藝術(shù)》、《別逗了,費(fèi)曼先生》、《夏娃的種子》、《另類美國(guó)史》、《愛因斯坦的小提琴》、《神圣幾何》等。

圖書目錄

第一部 自然母親
公元前137億年~公元前700萬(wàn)年宇宙的形成,以及人類之前的生命在地球上繁衍
1 嘎吱,嘣,哎喲!
一個(gè)具有無(wú)限能量的不可見的小點(diǎn)子爆炸,造就了我們的宇宙,造就了眾多的星系與永恒的物理學(xué)規(guī)律。
2 最早的痙攣門
碰撞、轟炸和火山捶打年輕地球的無(wú)生命熾熱地殼,化學(xué)物質(zhì)開始復(fù)制微型的生命。
3 板塊的協(xié)作
地球板塊系統(tǒng)和早期生命過(guò)程的合力,改善了條件以創(chuàng)造更復(fù)雜的新生物。
4 對(duì)化石大驚小怪
生命爆發(fā)為多樣的新生物體.其中的一些發(fā)展出的介殼、骨骼和牙齒化石成了地球生命的超時(shí)間的博物館。
5 海神的百寶箱
生物在陸地上殖民之前.史前生物在海里進(jìn)化,某些魚類進(jìn)化出了脊椎,成了人類最古老的祖先。
6 陸地之友
陸地上的植物最終進(jìn)化成了高樹。地面覆蓋著被昆蟲、蟲子和真菌培養(yǎng)成的營(yíng)養(yǎng)豐富的土層。
7 下蛋大賽
不安分的地殼沖撞成了一整塊巨型超級(jí)大陸,引發(fā)了新生命形式的進(jìn)化以及陸地生物的第一次大規(guī)模滅絕。
8 恐龍大戰(zhàn)
一族可怕的巨型蜥蜴稱霸陸地,游走兩極之間,直到天外來(lái)的一次怪異的撞擊將其盡數(shù)掃滅。
9 花朵。鳥雀與蜜蜂
地球的第一批花朵在鳥類的陪伴下開放,社會(huì)性的昆蟲新物種建造了自然世界中的第一批文明。
10 好時(shí)光
一組夜間在林中活動(dòng)的動(dòng)物成了下一波陸地生命的主人,在幾塊飄動(dòng)的板塊上繁衍,變成了一些多姿多彩的新物種。
第二部 智人臨世
公元前700萬(wàn)年~公元前5000年作為生活于自然狀態(tài)中的狩獵——采集者的人類的進(jìn)化
11 冰箱
地球自轉(zhuǎn)和地殼隨機(jī)運(yùn)動(dòng)的周期性波動(dòng)導(dǎo)致的氣候變化造就了幅員遼闊的草地和極地冰帽。
12 思想食糧
一些名為猿的生靈,從樹上下來(lái),學(xué)會(huì)了用兩條腿走路,開始為狩獵制造工具,進(jìn)化成了腦量超常的智人。
13 人類
幾種早期人類適應(yīng)了冰川時(shí)代的條件,在他們分散于非洲、歐洲和亞洲的時(shí)候,學(xué)會(huì)了生火,并用火烤獵來(lái)的鮮肉。
14 大躍進(jìn)
只有一個(gè)人類物種即智人碩果僅存,在以前無(wú)人居住的地方殖民,并且學(xué)會(huì)了說(shuō)話以及用新型的投擲武器捕獵。
15 狩獵——采集門
人類在地球上的99%的歷史,都處在自然狀態(tài)中,沒(méi)有固定的住處,沒(méi)有全職的工作,沒(méi)有私人財(cái)產(chǎn)。
16 生死游戲門
現(xiàn)代人類與天氣變化偶然地同時(shí)發(fā)生.先后在澳大利亞和美洲擾亂了生態(tài)平衡導(dǎo)致許多大型動(dòng)物的大規(guī)模滅絕。
17 以谷為食
第一次冰河時(shí)代結(jié)束之后,男男女女實(shí)驗(yàn)了一些生存技術(shù),導(dǎo)致人類第一次為自己的利益嘗試操作進(jìn)化過(guò)程。
第三部 安士重遷
公元前5000年~大約公元570年
飼養(yǎng)動(dòng)物與種植作物導(dǎo)致一系列不同的人類文明的發(fā)展
18 書面證據(jù)
書寫引來(lái)了名為“歷史”的時(shí)代.商人、統(tǒng)治者、工匠、農(nóng)民和牧師建立了第一批人類文明。
19 神人
天時(shí)地利幫助一些統(tǒng)治者成了臣民眼里的活神,他們要求高度服從、完全奉獻(xiàn)與絕對(duì)保護(hù)——在來(lái)世也是一樣。
20 母親神
對(duì)生老病死的自然周期的敬拜,成了一些人類文明的特點(diǎn),他們將自己奉獻(xiàn)于生殖、女性與平等。
21 三大禍害
家養(yǎng)的馬匹、帶輪子的戰(zhàn)車和青銅時(shí)代的武器,這三大禍害漫延于亞洲、歐洲和北非,制造了一場(chǎng)又一場(chǎng)的破壞、征服和不平等。
22 龍?zhí)?br />一個(gè)強(qiáng)大而悠久的人類文明崛起于東方,這是因?yàn)槠渥匀毁Y源豐富,形式是水稻、絲綢和鐵。
23 心靈的寧?kù)o
一個(gè)特別的文明重新發(fā)現(xiàn)了人類可以與自然和諧相處,并且開始努力把它覺悟了的福音傳播開來(lái)。
24 東西分裂
居無(wú)定所游牧者和敵對(duì)的文明的沖突,為世界最古老、惡性而頑固的沖突播下了種子。
25 奧林匹克冠軍
一系列實(shí)驗(yàn)性的生活新方式出現(xiàn)于一群高度競(jìng)爭(zhēng)的城邦中,他們學(xué)會(huì)經(jīng)商為生。
26 征服者
人類對(duì)自然系統(tǒng)的理解開始表達(dá)于哲學(xué)與法律中,在東西方的征服中得到了體現(xiàn)。
27 狂飆
崇尚武力卻善于模仿的一群人建立了一個(gè)帝國(guó),掌握的權(quán)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其自然的限制,不尊敬耶穌基督這樣一個(gè)后來(lái)被封為彌賽亞的人的誕生。
28 禁忌
生活在文明范同之外的人們以及四處游蕩的牧人,仍然保有對(duì)自然的敬拜、豐富的資源以及精神生活。
29 玉米色的美洲
新世界的人們創(chuàng)造了自己的文化.他們渾然不知?dú)W洲、北美和亞洲的文明,但他們?nèi)鄙俅笮蛣?dòng)物,這成了致命的缺陷。
第四部 全球一家
大約公元570年~現(xiàn)在
各人類文明的命運(yùn)與自然世界鑄成了一個(gè)全球性的整體
30 如此啟示!
麥加人穆罕默德看到了神的一系列顯靈,由此誕生了新的生活道路伊斯蘭教,允諾一勞永逸地糾正人類的錯(cuò)誤。
31 紙,印刷與火藥
中國(guó)的科學(xué)發(fā)現(xiàn),經(jīng)由伊斯蘭教.逐漸向西傳至歐洲,一位締造了世界上空前絕后的最大帝國(guó)的蒙古可汗,為歐洲帶來(lái)了巨大壓力。
32 中世紀(jì)的苦難
瘟疫、入侵和饑餓,基督教歐洲貧困不堪,伊斯蘭教文明、無(wú)盡的沙漠與浩瀚的大海將其圍住。
33 尋寶
實(shí)際上每個(gè)定居社會(huì),都把貿(mào)易、苦干和偷竊結(jié)合起來(lái),尋求各種各樣的財(cái)富。
34 清煮貽貝
幾個(gè)海上探險(xiǎn)家偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新世界。他們的到來(lái)對(duì)幾個(gè)古老文明是致命的,并挑起了歐洲敵對(duì)國(guó)家之間的一場(chǎng)慘烈的競(jìng)爭(zhēng)。
35 嗜好啤酒?
歐洲商人發(fā)起了在海外的生活新方式,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)作物的種植,使一些人致富,使更多人貧窮。
36 新泛吉陸
莊稼和動(dòng)物被種植、飼養(yǎng)、馴服、運(yùn)輸和利用,是為了全球唯一最文明的物種人的需要。
37 復(fù)雜的反應(yīng)
對(duì)熱衷于貿(mào)易牟利的歐洲商人兼士兵的到來(lái),不同人類文明的反應(yīng)方式不一樣。
38 自由統(tǒng)治
人間極端的不平等,點(diǎn)燃了以自由為名義的起義;招募軍隊(duì),是為了一種感情、一面旗幟或者一首歌。
39 猢猻把戲
人類掌握了自己可運(yùn)載的動(dòng)力來(lái)源.而免受自然的束縛;人口的增加超過(guò)了任何理性的限度。
40 白人的競(jìng)賽
西方人變得相信自己比其他一切生物都高明,相信降服全球采納他們的生活方式是其義務(wù)。
41 回到未來(lái)
有些人試圖抵制西方文明.而希望回復(fù)更自然的秩序,但是這種企圖常常遭逢災(zāi)難性的后果。
42 女巫之路
整個(gè)世界必定采取全球金融、貿(mào)易和商業(yè)的單一制度,不懈的科學(xué)努力為其提供支持。地球及其生態(tài)系統(tǒng)能夠?yàn)槿祟惒粩嘣鲩L(zhǎng)著的要求提供支持嗎?
時(shí)間表
注釋

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