道教內丹學是參天地、同日月、契造化的全丹大道，又是返自然、還本我、修性命的天人合一之學，源遠流長，肇始于代表、神農、黃帝上古時期，與道學同源，乃中華民族傳統文化的瑰寶?！段蛘嫫废到y闡釋了丹道理法學說，提出了完整的丹道修煉次序；強調丹道的地位和作用，為道教內丹學的發(fā)展奠定了理論基礎。

　　河北灤縣人，1958年7月1日出生，全真龍門派第二十六代傳人，道名董崇文，號文道予；中國道教協會副秘書長、河北省政協委員、河北省道教協會常務副會長兼秘書長、唐山市道教協會會長、唐山玉清觀住持、唐山市僑商會會長、唐山市海外聯誼會副會長、唐山市歸國華僑聯合會副主席。研究生學歷（中央民族大學宗教學碩士）。自幼受傳統文化熏陶，經商活動之余喜讀道家經典，尤其對商祖陶朱公（春秋時期道家代表人物范蠡），推崇備至！在經商活動中，自覺運用道家玄妙思想于為人處事中，且有自己的獨到體會！亦？道家養(yǎng)生文化，遍游道教洞天福地，尋仙訪道，拜師學藝，研習養(yǎng)生術，體悟道教之奧妙精深！荏苒光陰、人生如夢，世間蕓蕓眾生求財、求祿、求壽、求平安者，如過江之鯽！然其中最難求者就是“壽”！千古一帝秦始皇，權傾天下，富有四海，卻求“壽”無門，望“壽”而嘆！而道教之仙學養(yǎng)生文化（內外丹術）中：服食、服藥、辟谷、導引、胎息諸術，恰是養(yǎng)生長壽、長視久生之妙術！遂于經商致富后，出巨資復建唐山玉清觀，整理道教圣典，助印道教經典善書，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化。