歲月悠悠，在那漫漫的世紀(jì)中，那些曾在法蘭西土地上安養(yǎng)生息的人們，該任何認(rèn)識(shí)其周遭的世界呢？這個(gè)憑借著教育和訓(xùn)誡代代相傳的世界，文學(xué)曾給予它形形色色的描繪，使之升華；林林總總的社會(huì)準(zhǔn)則和價(jià)值體系使其規(guī)范；娛樂(lè)消遣為它喬裝打扮；偉大的知識(shí)和思想為它規(guī)劃構(gòu)建；科學(xué)對(duì)其進(jìn)行解釋；技術(shù)對(duì)其步步掌控；神話傳說(shuō)和各種信仰又賦予它獨(dú)特的意蘊(yùn)一一對(duì)這樣一個(gè)世界，昔日棲息于此的人們究竟如何說(shuō)？如何思？換言之，在此呈現(xiàn)的是法國(guó)文化史的另一種書寫，以懷念人們?cè)跉W羅巴西端這方土地上的不懈努力。我們?cè)噲D在這部史書中闡釋熱爾貝和薩特、呂里和塞尚、讓·古戎和蒂諾·羅西的故鄉(xiāng)所傳承、所獲取、所言說(shuō)、所思索、所想象、所創(chuàng)造出的一切事物。這便是新一代文化史學(xué)的勃勃雄心，也是滋養(yǎng)和支撐著我們這套論著的理念：如保羅·里科所言，我們要對(duì)法國(guó)在十五個(gè)世紀(jì)里由“承繼與創(chuàng)造的法則”所決定的一切，做出精深而又生動(dòng)的描述。

暫缺《法國(guó)文化史I：中世紀(jì)（第二版）》作者簡(jiǎn)介