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經(jīng)典與歷史:敦煌道經(jīng)研究論集

經(jīng)典與歷史:敦煌道經(jīng)研究論集

定 價(jià):¥45.00

作 者: 劉屹 著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 道教

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ISBN: 9787010092737 出版時(shí)間: 2011-09-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 343 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  道經(jīng)是敦煌文獻(xiàn)中的一個(gè)重要組成部分。但長(zhǎng)期以來(lái),國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)敦煌道經(jīng)的研究,主要停留在搜集和公布圖版、釋錄個(gè)別經(jīng)典的文本等基礎(chǔ)性工作層面。雖有對(duì)幾部重點(diǎn)道經(jīng)的專門(mén)研究,但大都是從哲學(xué)史的角度探究其思想和教義,根據(jù)敦煌道經(jīng)來(lái)探尋道教史背景的論著少之又少?!督?jīng)典與歷史:敦煌道經(jīng)研究論集》作者受史學(xué)研究的訓(xùn)練,注重從歷史學(xué)的角度梳理和闡釋敦煌道經(jīng),將看似荒誕無(wú)稽的道經(jīng)文本,當(dāng)作有用的史料來(lái)研究中古經(jīng)教道教的歷史。這在目前的道教界和敦煌學(xué)界都屬于有特色和個(gè)性化的研究。

作者簡(jiǎn)介

  劉屹,1972年生,北京市人。歷史學(xué)博士,現(xiàn)為首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。中國(guó)敦煌葉魯番學(xué)會(huì)爵4秘書(shū)長(zhǎng)、常務(wù)理事。研究方向?yàn)槎鼗偷澜涛墨I(xiàn)、中古道教史、隋唐五代史。已發(fā)表論文、書(shū)評(píng)等60余篇。已出版專著一部:《敬天與崇道——中古經(jīng)教道教形成的思想史背景》(中華書(shū)局。2005年);除本書(shū)外,還將出版《神格與地域——中古道教信仰世界研究》、《敦煌道經(jīng)與中古道教》等著作。研究特點(diǎn):立足基礎(chǔ)文獻(xiàn),實(shí)證為主,不務(wù)空談;綜合運(yùn)用歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、宗教學(xué)和考古學(xué)等多種學(xué)科和手段;學(xué)術(shù)視野開(kāi)闊,能夠站在相關(guān)課題的國(guó)際學(xué)術(shù)前沿;不僅能夠懷疑舊說(shuō),而且能夠提出道教史和道教文獻(xiàn)研究領(lǐng)域的新命題。

圖書(shū)目錄

自  序
第一章 《化胡經(jīng)》篇
    第一節(jié)  《化胡經(jīng)》產(chǎn)生的時(shí)代
    第二節(jié)  敦煌本《化胡經(jīng)序》的時(shí)代
    第三節(jié)  敦煌十卷本《老子化胡經(jīng)》殘卷
    第四節(jié)  唐代道教的“化胡經(jīng)說(shuō)”與“道本論”
    第五節(jié)  唐代道教《化胡經(jīng)》與摩尼教
第二章 《舁玄經(jīng)》篇
    第一節(jié)  敦煌本《異玄內(nèi)教經(jīng)》的卷次問(wèn)題
    第二節(jié)  《異玄經(jīng)》的文本差異問(wèn)題
    第三節(jié)  《異玄經(jīng)》卷七《中和品》的形成
    第四節(jié)  敦煌本《異玄經(jīng)》經(jīng)篆傳授儀式
    第五節(jié)  《異玄經(jīng)》的“內(nèi)教”與“昔教”
第三章 《本相經(jīng)》篇
    第一節(jié)《廣說(shuō)品》考
    第二節(jié)《本相經(jīng)》的品題和成書(shū)
    第三節(jié)《本相經(jīng)》北朝特征之一:佛教因素的借用
    第四節(jié)《本相經(jīng)》北朝特征之二:南北道教傳統(tǒng)的異同
    第五節(jié)  “九仙”與“十仙”
第四章 敦煌道經(jīng)研究評(píng)述
    第一節(jié)  論二十世紀(jì)的敦煌道教文獻(xiàn)研究 
    第二節(jié)  評(píng)《道家文化研究》第13輯  ……作者論著目錄編年

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