北京是中國的首都，世界聞名的古都與歷史文化名城。歷史上的北京發(fā)生過許多重大歷史事件，至今還在地面和地下保存了許多年代遠(yuǎn)、種類豐富、價(jià)值很高的遺跡遺物，基督教文物遺存是其中的重要內(nèi)容之一?；浇淌粉E和文物，有它獨(dú)特的歷史背景和內(nèi)容，搶救保護(hù)、整理研究此類文物已是刻不容緩?！侗本┑貐^(qū)基督教史跡研究》力圖通過對基督教史跡文物的研究，向讀者介紹基督教傳教士在元明清時(shí)期來華進(jìn)行中西文化交流的情況，使這些遺跡遺物在研究當(dāng)年“西學(xué)東漸”、“東學(xué)西漸”過程中的作用得到科學(xué)的論證與評價(jià)。

　　吳夢麟，1956-1961年就讀于北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)，畢業(yè)后一直在北京市文物系統(tǒng)從事考古、文物保護(hù)、博物館調(diào)查研究工作，現(xiàn)任北京石刻藝術(shù)博物館研究員，中國文物學(xué)會專家，圓明園學(xué)會學(xué)術(shù)委員會委員，北京史研究會副會長，北京文物局學(xué)術(shù)委員會委員，北京市文物鑒定委員會常務(wù)委員等。已出版專著多部，發(fā)表論文數(shù)十篇，有《房山石經(jīng)述略》、《萬佛堂孔水洞調(diào)查》、《北京地區(qū)長城石刻概述》等，主編有《北京文物精粹大系，石刻卷》等。熊鷹，1987年畢業(yè)于北京大學(xué)分校歷史系，現(xiàn)為北京石刻藝術(shù)博物館副研究館員，主要從事石刻文物的收集、整理、研究保護(hù)工作。參與編輯出版了有關(guān)石刻研究的書籍多部。