云紫蘿之子楊華七歲時被云舊日戀人孟元超的好友宋騰霄帶出楊府，拜“點蒼雙煞”卜天雕、段仇世為師，之后再投入被崆峒派逐出門墻的丹丘生門下，隱居在石林。一日，段仇世來到石林，受孟元超之托轉(zhuǎn)交孟家刀譜給楊華，恰逢邪教魔頭陽繼孟偕同御林軍副統(tǒng)領(lǐng)歐陽業(yè)及崆峒長老洞玄子登門尋仇，雙方展開一場惡戰(zhàn)，洞玄子身死，其余眾人也都身受重傷，不知去向。獨自留在石林的楊華無意中發(fā)現(xiàn)了明朝武學宗師張丹楓留下的無名劍譜及《玄功要訣》，他在練成孟家刀法和無名劍法后離開石林，前往小金川尋找孟元超。楊華化裝成清軍軍官來到小金川，但小金川已失守，孟元超率領(lǐng)義軍退守柴達木。他在拜祭母親云紫蘿的墓冢時卻意外遇到云紫蘿前夫，已成清廷大內(nèi)衛(wèi)士的楊牧，楊華以為自己是楊牧之子，深以為恥，但系于父子之情，竟聽信楊牧謊言，以為孟元超是害自己家破人亡的仇人，決心找孟尋仇。楊華偶遇天下第一劍客金逐流之女金碧漪，在前往柴達木途中，他們聯(lián)手幫助震遠鏢局打敗了劫鏢的清廷暗探閔成龍等人，使鏢局運送的藥材順利送到柴達木義軍手中，兩人也從誤會到慢慢相互了解，并產(chǎn)生好感。金碧漪試圖阻止楊華向孟元超尋仇，經(jīng)過調(diào)查，她終于查清孟元超才是楊華的生父，當年云紫蘿未婚先孕，只因誤傳孟元超的死訊她才不得不另嫁楊牧。楊華追趕孟元超前往西藏，途中得知金碧漪被牧霸江布綁架。楊華只身夜入江府，發(fā)現(xiàn)金碧漪已被救走，并遇到了同樣前來營救金碧漪的孟元超。楊華逼迫孟元超與之決斗，金碧漪與段仇世及時趕到，向楊華言明了其身世，父子終于相認，楊華改名孟華。孟華奉父命前往拉薩，揭穿了清廷挑動黃教、白教之爭的陰謀，使義軍與黃教達成和約，又遇到尋女的天下第一劍客金逐流，他同意了孟華與金碧漪的戀愛關(guān)系。孟華與父親及金家父女分別，只身前往天山探望投入天山派的同母異父弟弟楊炎。路經(jīng)哈薩克族部落，他救出了酋長羅海的女兒羅曼娜，又在刁羊大會上揭露了心術(shù)不正的段仇世之侄段劍青的險惡用心，撮合了羅曼娜與本族勇士桑達兒的婚姻，從而贏得羅海一族的尊敬。孟華來到天山，正遇天竺高手優(yōu)曇法師和奢羅法師找天山派掌門唐經(jīng)天比武。段劍青早已混入天山派，乘唐經(jīng)天閉關(guān)練功勾結(jié)邪派妖人攻打天山，形勢十分危急。幸好孟華出手相助，唐經(jīng)天功成出關(guān)打退邪派妖人，又與天竺高手印證武功禪理，令其心服而去。唐經(jīng)天得知孟華與天山派祖師張丹楓的淵源，收其為天山派記名弟子，又幫他譯出了羅海所贈的波斯文武學秘籍，并委托他代表自己前往崆峒派，參加清理門戶和選立新掌門的大會。孟華在大會前夕趕到崆峒山，發(fā)覺崆峒派長老洞冥子等勾結(jié)清廷，自己也中毒被囚，但反而因禍得福將所學武功融會貫通，武學上達到了新的境界。大會上崆峒派掌門洞真子欲將掌門之位讓給洞冥子，并追究被逐出門墻十幾年的丹丘生謀害同門何洛之罪。而清廷御林軍統(tǒng)領(lǐng)海蘭察則暗中布下毒計，幫助洞冥子篡奪掌門之位，并陰謀將參會群雄一網(wǎng)打盡。不料大會過程中，當年的當事人紛紛出現(xiàn)，揭露了何洛父子勾結(jié)清廷、加害丹丘生的罪惡事實。在人證物證面前終于真相大白，洞冥子絕望中與洞真子同歸于盡，海蘭察負隅頑抗，死在孟華劍下。經(jīng)此一戰(zhàn)孟華名揚天下，丹丘生也成為崆峒掌門，并與當年共同患難的牟麗珠結(jié)為伉儷。孟華偕同金碧漪前往回疆，適逢清廷派崔寶山統(tǒng)大軍圍剿回疆，孟金二人協(xié)助羅?？箵羟灞?，令清兵聞風喪膽。孟元超率領(lǐng)義軍來援，將清軍圍困，孟華深入清營說服崔寶山歸降，回疆人民與義軍同慶勝利。只有楊炎在戰(zhàn)亂中被清廷軍官擄走，孟華等人幾度尋訪，始終杳無音訊。從此孟華與金碧漪在草原上行俠仗義，成為草原牧民心中一閃而過卻帶來光明的牧野流星。

　　梁羽生（1924～2009）本名陳文統(tǒng)，廣西壯族自治區(qū)蒙山縣人。1949年畢業(yè)于廣州嶺南大學。生前任職于香港《大公報》和《新晚報》。他博聞多見，涉獵甚廣，對歷史頗有研究，在古典詩詞方面造詣也很深，還下得一手好棋，寫過不少棋評。在梁羽生的文學生涯中，他創(chuàng)作的武俠小說影響最廣，五十多年來，在海內(nèi)外讀者中歷久不衰。從1954年他的第一部武俠小說《龍虎斗京華》在香港《新晚報》上連載開始，直到1984年宣布“封筆”，他創(chuàng)作的武俠小說有35種之多。其中，《白發(fā)魔女傳》、《七劍下天山》、《萍蹤俠影錄》、《云海玉弓緣》等是他的代表作。梁羽生的武俠小說自成一家，不落俗套。他被譽為新派武俠小說的開山祖師。