古人把住宅當(dāng)作抵御猛獸入侵的第一屏障，對于抽象的妖邪之物更是避之唯恐不及。正是這種對家戶的保衛(wèi)意識，產(chǎn)生了門神崇拜，期望神靈看家護院，驅(qū)逐邪魅。門神是中國民間流行最廣的神祗之一。隨著歷史的發(fā)展，門神形象也漸漸由抽象的符號往多元化方向發(fā)展，出現(xiàn)了歷史功臣名將、歷史小說人物等一幅幅門神群英圖。直到幾千年后的今天，辭舊迎新之時，中華大地的千家萬戶仍在張貼門神畫，以求祈福祛災(zāi)。

　　殷偉，多年從事新聞出版工作，現(xiàn)任新加坡世界中華傳統(tǒng)文化交流會執(zhí)行會長，專攻中國傳統(tǒng)文化研究，著作甚豐，頗有影響。有中國傳統(tǒng)文化方面著作《中國琴史濱義》《中國圍棋史演義》《中國繪畫演義》《中國書法史演義》《中國酒史演義》《中國茶史演義》《中國沐浴文化》《沐浴中的女性》《中國魚文化》《鐘馗》《圖說中華五福文化叢書》等60余種。程建強，20世紀90年代初留學(xué)俄羅斯，在莫斯科攻讀博士學(xué)位。北京大學(xué)政府管理學(xué)院研究員，主要有《時尚學(xué)》《中國時尚文化》《世界時尚文化》《中國服飾時尚》《中國美容時尚》《環(huán)境管理學(xué)》《圖說劍文化》《中國私立高等教育探討》《中外職業(yè)教育現(xiàn)狀、趨勢》等專著和論文。