引言
父親、孩子和國家
當(dāng)代的突破

第一章 醫(yī)療性墮胎的問題：要母親，還是要胎兒？
一場辯論的由來（1609—1852）
醫(yī)學(xué)會表態(tài)
做法被認(rèn)可，但是不易被人接受（1852—1939）

第二章 新馬爾薩斯主義和墮胎權(quán)
從馬爾薩斯主義到新馬爾薩斯主義
從文學(xué)到公開辯論
從醫(yī)療性墮胎到墮胎權(quán)
新馬爾薩斯主義的矛盾：是主張墮胎權(quán)，還是勸阻？
女權(quán)主義和新馬爾薩斯主義：對婦女自由處置自己身體的權(quán)利的含糊態(tài)度

第三章 墮胎，關(guān)乎國家存亡的問題（1870—1920）
墮胎：習(xí)俗與表現(xiàn)
墮胎罪

第四章 朝著墮胎輕罪化邁進(jìn)
一種很少受到懲罰的罪行
爭取墮胎輕罪化的斗爭：是重罪還是輕罪？

第五章 懲治墮胎的徹底失敗（1923—1944）
成問題的1923年法
從“家庭法典”到維希政府：懲治獲得明顯的勝利

第六章 消除禁忌（1944—1972）
1944—1956：一致譴責(zé)墮胎
1956—1962：避孕，是防止墮胎的措施嗎？
1962—1970：禁忌的終結(jié)
1970—1972：邁向墮胎自由化/

第七章 從法律的自由化到婦女的解放（1973—1979）
1973年草案：“雷聲大，雨點小”

韋伊法：自由解決方案來之不易的勝利（1974）
從有條件的自由到解放（1975—1979）

第八章 墮胎權(quán)深入人心（1980—2001）
寬容，還是自由？
困獸猶斗

結(jié)束語