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影塵回憶錄

影塵回憶錄

定 價(jià):¥68.00

作 者: 大光 編;倓虛 口述
出版社: 江西人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787210062417 出版時(shí)間: 2015-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 300 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《影塵回憶錄》是近代中國(guó)佛教界著名高僧、與虛云和尚、太虛大師合稱“三虛”之一的倓虛大師的口述自傳,由其弟子大光法師背著大師私下記錄而成。書(shū)中記錄了倓虛大師從出生到1948年的傳奇經(jīng)歷。全書(shū)共分二十三章,前五章敘述倓虛出家前的一些基本情況,如家庭背景和個(gè)人性格等;第六至九章是倓虛出家學(xué)佛情況的回憶;第十至二十章是全書(shū)的主體,是對(duì)倓虛弘傳佛法、創(chuàng)建諸多寺廟經(jīng)過(guò)的詳細(xì)介紹,既有對(duì)中國(guó)佛教歷史上一些重要典故的獨(dú)特解釋,也有對(duì)中日韓及東南亞佛教發(fā)展歷史的敘述,更有對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)佛教、文化、社會(huì)一些重要人物、時(shí)間的記憶和評(píng)述;最后三張是對(duì)倓虛佛教思想的闡釋?!队皦m回憶錄》是現(xiàn)代最著名的高僧自傳之一。

作者簡(jiǎn)介

  倓虛,俗家名王福庭,河北省寧河縣人,生于光緒元年六月初一日。1917年,43歲出家。出家后在寧波觀宗寺受諦閑法師傳具足戒,并於佛學(xué)研究社習(xí)天臺(tái)教法,窮究一心三觀之旨而有得,1925年,諦公付倓虛法師以天臺(tái)宗第四十四代法眷,法名今銜。1963年6月20日示寂,世壽89歲,僧臘戒臘皆46年。倓虛法師是中國(guó)近代著名高僧,與太虛、虛云齊名。他在中國(guó)佛學(xué)方面的貢獻(xiàn)主要有三個(gè)方面:一是創(chuàng)建寺院。倓虛法師所建寺院主要集中于中國(guó)北方,在東北的營(yíng)口長(zhǎng)春等地,建寺達(dá)十余處。其中較為重要的有:1921年,創(chuàng)建營(yíng)口楞嚴(yán)寺;1923年,創(chuàng)建哈爾濱極樂(lè)寺、長(zhǎng)春般若寺以及中興沈陽(yáng)般若寺等;1932年應(yīng)善信之請(qǐng),創(chuàng)建青島湛山寺,這是倓虛法師在北方所建規(guī)模最大之寺院;1942年,重興天津大悲院;1949年,應(yīng)香港眾善信請(qǐng),南來(lái)香港弘法,陸續(xù)創(chuàng)建荃灣弘法精舍,諦公紀(jì)念堂、青山極樂(lè)寺、清水灣湛山寺等。在創(chuàng)建寺院的基礎(chǔ)上,倓虛法師還創(chuàng)建弘法支院七十所。二是創(chuàng)設(shè)佛學(xué)院。倓虛法師生平以講經(jīng)宏法建寺安僧為職志。為了造就后備人才,他在所建寺院,均附設(shè)佛學(xué)院。較為正式的佛學(xué)院有十三所,皆以教演天臺(tái),行宗凈土為宗旨,為佛門培養(yǎng)僧才無(wú)數(shù)。倓虛法師所創(chuàng)設(shè)的佛學(xué)院以湛山佛學(xué)院和華南學(xué)佛院最為典型。因湛山佛學(xué)院辦學(xué)成績(jī)顯著,倓虛法師因此被譽(yù)為“湛山大師”之名。1949年,在葉恭綽居士和樂(lè)渡法師等支持協(xié)助下,倓虛法師來(lái)港主持弘法精舍,并於舍內(nèi)設(shè)立“華南學(xué)佛院”,此為香港首座僧校,所培養(yǎng)之僧才,對(duì)香港日后佛教的發(fā)展影響極大。三是著述佛教典籍。倓虛法師佛學(xué)造詣深厚,功德卓著,以他為代表的佛學(xué)學(xué)派被稱為“湛山學(xué)派”。倓虛法師佛學(xué)著述很多,主要著作有《陰陽(yáng)妙常說(shuō)》《金剛經(jīng)講義》《般若波羅密多心經(jīng)講義》《大乘起信論講義》、《天臺(tái)傳佛心印記注釋要》《始終心要義記》《普門品講錄》《影塵回憶錄》《讀書(shū)隨筆》《湛山文鈔》《念佛論》《僧璨大師信心名略解》《永嘉玄覺(jué)禪師證道略解》等,已出版24種。尤其是1947年應(yīng)弟子之請(qǐng),縷述生平事跡,弟子大光筆記為《影塵回憶錄》的書(shū),因該書(shū)“與晉法顯大師佛國(guó)記,唐玄奘大師別傳,明見(jiàn)月律師一夢(mèng)漫言,可以媲美,同為高僧自述事跡,不朽之作。”因而被編入中華續(xù)藏經(jīng)中。

圖書(shū)目錄

(上)
序一
序二
序三
私記緣起
第一章 幼年時(shí)代的夢(mèng)境
(一)引言
(二)家世與環(huán)境
(三)降生以前的夢(mèng)境
(四)身在襁褓叫吃齋
(五)降生以后的夢(mèng)境
第二章 求學(xué)時(shí)代的暗示
(一)四年來(lái)的學(xué)生生活
(二)母舅死后的警覺(jué)
(三)學(xué)徒時(shí)代的苦惱
(四)娶親時(shí)期的感傷
第三章 死而復(fù)生的悲劇
(一)到陰間去了
(二)與閻王的問(wèn)辯
(三)還陽(yáng)以后的心境
第四章 命運(yùn)蹉跎遇坎坷
(一)坐賈奉天去又來(lái)
(二)椿萱逝后欲出家
(三)滿天烽火度流亡
(四)一路蹣跚到大連
第五章 中年以后的處境
(一)進(jìn)了宣講堂
(二)最初聞佛法
(三)八載寒窗讀《楞嚴(yán)》
第六章 出家的前前后后
(一)第一次出家的失敗
(二)第二次出家的感想
(三)從此步入了佛門
(四)打鼓撞鐘與行腳受戒
第七章 觀宗寺佛學(xué)時(shí)代
(一)最初一月的苦悶
(二)課程與時(shí)間的分配
(三)第一次回講
(四)諦老對(duì)我和北方學(xué)人的重視
第八章 隨諦老到北京
(一)登程與趣劇
(二)如是我聞在煙臺(tái)
(三)入京前后
(四)北京佛教的一瞥
第九章 觀宗學(xué)社二年
(一)觀宗學(xué)社改組前后
(二)由看病而生的感觸
(三)觀念念即住,覺(jué)妄妄皆真
(四)諦老病在垂危的時(shí)候
第十章 離開(kāi)觀宗寺以后
(一)蕭寺話別懷舊緒
(二)悲秋作客住留云
(三)隨緣說(shuō)法在旅途
(四)乘愿度她到家門
第十一章 井陘弘法第一聲
(一)抱愧得很
(二)到井陘去
(三)和尚是世界的大軸
第十二章 營(yíng)口楞嚴(yán)寺創(chuàng)修經(jīng)過(guò)
(一)因緣
(二)感應(yīng)
(三)經(jīng)過(guò)
第十三章 奉天萬(wàn)壽寺辦學(xué)時(shí)代
(一)一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)
(二)四相解釋
(三)講經(jīng)去來(lái)
第十四章 哈爾濱極樂(lè)寺創(chuàng)修經(jīng)過(guò)
(一)最初蓋廟起因
(二)前后建修經(jīng)過(guò)
(三)辦學(xué)院與養(yǎng)眾
(四)毀譽(yù)的興起與沒(méi)落
(五)開(kāi)光后的寺內(nèi)經(jīng)濟(jì)來(lái)源
(六)請(qǐng)諦老到東北傳戒
(七)炎涼世態(tài)
(八)戰(zhàn)亂時(shí)期
(下)
第十五章 長(zhǎng)春般若寺創(chuàng)修經(jīng)過(guò)
(一)緣起
(二)經(jīng)過(guò)
(三)感應(yīng)
(四)傳戒
(五)從長(zhǎng)春到沈陽(yáng)
第十六章 沈陽(yáng)般若寺復(fù)興經(jīng)過(guò)
(一)緣起
(二)經(jīng)過(guò)
(三)感應(yīng)
第十七章 北京彌勒院辦學(xué)時(shí)代
(一)臺(tái)源其人
(二)到日本去
(三)漩渦
第十八章 西安大興善寺辦學(xué)經(jīng)過(guò)
(一)潼關(guān)道上
(二)西安弘法始末
(三)渭水河方舟之夜
(四)洛陽(yáng)城下的遺憾
(五)慈溪五磊山掃塔
(六)佛學(xué)院結(jié)束
(七)科學(xué)的問(wèn)難
第十九章 天津大悲院復(fù)興經(jīng)過(guò)
(一)緣起
(二)經(jīng)過(guò)
第二十章 青島湛山寺創(chuàng)修經(jīng)過(guò)
(一)緣起
(二)經(jīng)過(guò)
(三)湛山精舍
(四)佛教學(xué)校與成章小學(xué)
(五)共住規(guī)約
第二十一章 十年來(lái)的湛山回憶
(一)致中的夢(mèng)境與湛山的未來(lái)
(二)慈舟法師在湛山
(三)弘一律師在湛山
(四)天臺(tái)宗在北方的弘傳與建樹(shù)
(五)傳法不傳座
第二十二章 三十年來(lái)的弘法經(jīng)過(guò)
(一)自戊午年至癸亥年的弘法經(jīng)過(guò)
(二)自甲子年至辛未年的弘法經(jīng)過(guò)
(三)自壬申年至辛巳年的弘法經(jīng)過(guò)
(四)自壬午年至戊子年的弘法經(jīng)過(guò)
(五)述而無(wú)作
第二十三章 學(xué)佛真義重在行
(一)佛法、佛教、佛學(xué)與學(xué)佛
(二)見(jiàn)月律師的刻苦精神
(三)持律法師的行力成就
(四)往事影塵

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