題敘
卷一
王國維與中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的奠立
王國維、陳寅恪與吳宓
陳貞恪學(xué)術(shù)思想的精神義諦
陳寅恪的闡釋學(xué)
陳寅恪的“家國舊情”與“興亡遺恨”
慈禧戊戌政變和陳寶箴之死
卷二
學(xué)術(shù)獨立與中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)傳統(tǒng)
熊十力和馬一浮和“六藝論”
“花開正滿枝”——馬浮的佛禪境界和方外諸友
中國現(xiàn)代史學(xué)人物一瞥
學(xué)兼四部的國學(xué)大師
卷三
中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)及其價值取向
百年中國之文化傳統(tǒng)的流失與重建
當代中國與傳統(tǒng)文化
中國傳統(tǒng)價值理念的現(xiàn)代意義
論國學(xué)
國學(xué)辨義
卷四
為生民立命——“橫渠四句教”的文化理想
漢譯佛典與中國的文章體制
湯若望在明清鼎革之際的角色意義
《牡丹亭》與《紅樓夢》——他們怎樣寫“情”
陳寅恪與《紅樓夢》
人文與社會科學(xué)研究的幾個問題
卷五
“將無同”——文化融合是人類未來的大趨勢
對話是人類的生活準則——_在中美文化論壇最后一次圓桌會議上的發(fā)言
《中國文化》創(chuàng)刊詞
《世界漢學(xué)》發(fā)刊寄語
孔子為何寄望“狂狷”——《中國文化的狂者精神》韓文版序
季羨林先生九十壽序