在全真教的發(fā)展歷史中，大蒙古國(guó)初期是教門(mén)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。它不僅確立了全真教在道教中牢不可破的重要地位，而且對(duì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)、歷史的走向也引發(fā)極為深遠(yuǎn)的震蕩。開(kāi)辟全真教這一發(fā)展新局面的關(guān)鍵人物就是全真掌教丘處機(jī)。正是丘處機(jī)以年逾古稀之齡萬(wàn)里西行，覲見(jiàn)“一代天驕”成吉思汗，及隨之而來(lái)的雪山論道、一言止殺，使得全真教獲得蒙古皇室的尊崇，從而走出道教，與當(dāng)時(shí)的漢地世侯一道，擔(dān)當(dāng)起在蒙古國(guó)時(shí)期重建業(yè)已解體的中國(guó)社會(huì)，以及教化民眾、化導(dǎo)殺心等重要社會(huì)、文化功能。從歷史看，道教在中國(guó)社會(huì)中的這種作用，在整個(gè)道教史中都不多見(jiàn)。

　　郭武，哲學(xué)博士，曾任四川大學(xué)道教與宗教文化研究所教授、哈佛大學(xué)燕京學(xué)社訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者、牛津大學(xué)中國(guó)研究所高級(jí)研究學(xué)者，現(xiàn)爲(wèi)雲(yún)南大學(xué)歷史系特聘教授、博士生導(dǎo)師，香港《弘道》季刊主編。著有《《淨(jìng)明忠孝全書(shū)》研究──以宋元社會(huì)爲(wèi)背景的考察》、《道教與雲(yún)南文化──道教在雲(yún)南的傳播、演變及影響》等。