《民間信仰的湖州鏡像：一種區(qū)域社會(huì)視野下的“公共知識(shí)”探究》采用宏觀與微觀、整體與個(gè)案、文本解讀和田野調(diào)查相結(jié)合的研究思路，以民俗學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、歷史地理學(xué)等相關(guān)理論為指導(dǎo)，把民間信仰置于地方社會(huì)情境中進(jìn)行考察。在以歷史時(shí)期士人書寫的文獻(xiàn)為主線，結(jié)合田野考察，走進(jìn)歷史現(xiàn)場(chǎng)的基礎(chǔ)上，采用統(tǒng)計(jì)計(jì)量分析法對(duì)湖州民間信仰的物質(zhì)載體進(jìn)行量化分析；采取比較分析法，將民間信仰的內(nèi)容、形式等與相應(yīng)歷史時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平進(jìn)行橫向?qū)Ρ确治觥＿M(jìn)而在對(duì)史料的分類排列與相互比對(duì)的基礎(chǔ)上，將湖州民間信仰納入空間與時(shí)間的坐標(biāo)軸中，分析其作為一種地方性公共知識(shí)內(nèi)部多樣性與區(qū)域整體性的特點(diǎn)，探討其在各個(gè)特定歷史時(shí)期的社會(huì)環(huán)境中，在發(fā)展演變上所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)及其形成因素，以凸顯其不可忽視的社會(huì)文化史意義。同時(shí)從動(dòng)態(tài)的角度出發(fā)，利用田野調(diào)查和觀察，把握社會(huì)轉(zhuǎn)型與民間信仰變遷的互動(dòng)關(guān)系，提出湖州民間信仰現(xiàn)代適應(yīng)的新路徑。

暫缺《民間信仰的湖州鏡像：一種區(qū)域社會(huì)視野下的公共知識(shí)探究》作者簡(jiǎn)介