探究要在人有生命的時候去做，失去生命就沒有理性、沒有覺醒的動機，所以說是“修證即不無，污染即不得”，原來無頭目眼面、無名無字，運用文字推理所得的是概念、相似值，非真實的。利用生命的覺性達到生命的覺醒，步上圓滿之旅，這是禪宗的特色，禪只是生命的還原，也是生命的覺醒，還原才是覺醒。生命本質(zhì)是何等輝煌，何等璀璨與飽滿具足。禪宗要我們?nèi)グl(fā)掘所有的生命都是飽滿具足的，是一如的。

　　澄海，臺灣大學法律系畢業(yè)，從事化工事業(yè)，兼至大學講授工業(yè)心理學，涉及心理學與宗教學，同時創(chuàng)設愛盲文教基金會及佑明協(xié)會，從事公益活動；星云大師佛光總會教師分會成立后，任首屆副會長，專心佛學研究；現(xiàn)全心弘揚安祥禪，繼續(xù)著作。著有《看話頭初探》《同步的喜悅》《禪是純生命》《解讀慧開禪門的無門關》等書，另有《禪的語絲》《心靈之花》等散文集。