《法華經(jīng)》是天臺宗的根本經(jīng)典，該經(jīng)融匯三乘方便，同歸一極，所謂欲令眾生開示悟入佛之知見，是流傳很廣、很具影響力的佛經(jīng)之一，自古就有“成佛《法華》、開悟《楞嚴(yán)》”之說，被佛教學(xué)人奉為圭臬，歷代高僧大德均注重弘傳。《法華經(jīng)》諸注疏中，以天臺智者大師《法華玄義》《法華文句》二書很具影響力，為著名的天臺三大部之二。至唐荊溪湛然，又以《法華玄義釋簽》《法華文句記》分別加以疏釋，天臺宗教觀于是大備。然而由于文辭浩博，義理深玄，非初學(xué)者之所能入。加之原來體例是《法華經(jīng)》、《法華文句》及《法華文句記》三書各自獨(dú)立成篇，故疏文于經(jīng)義之深奧者則發(fā)揮不厭其詳，而于經(jīng)文之顯著者則分科點(diǎn)示而已。明末四大高僧之一的蕅益智旭有鑒于此，乃將《法華文句》及《法華文句記》稍事節(jié)略，稍更科判，合《法華經(jīng)》中，稱為《法華經(jīng)會義》，可謂《法華經(jīng)》諸注疏中的zui jia 讀本。

暫缺《法華經(jīng)會義》作者簡介