《楞嚴(yán)經(jīng)》是流傳很廣、很具影響力的佛經(jīng)之一，歷來(lái)被佛教學(xué)人奉為圭臬，自古就有“自從一見《楞嚴(yán)》后，不讀人間糟粕書”的詩(shī)句。該經(jīng)開闡三世諸佛圓滿菩提之密因，一切菩薩趣向覺道之妙行，對(duì)于中國(guó)大乘佛教主要流派禪宗、華嚴(yán)宗、天臺(tái)宗、凈土宗、律宗均有極其深刻的影響，為修學(xué)佛法的必讀書。歷史上《楞嚴(yán)經(jīng)》的注疏有百余種，現(xiàn)存五十余種，其中明蕅益智旭所撰《楞嚴(yán)經(jīng)文句》，遍采眾長(zhǎng)，條分縷析，折衷于一心之理，為《楞嚴(yán)經(jīng)》注疏中的翹楚，為后人所重。

　　原作者智旭（1599—1655），世稱蕅益大師，晚明四大高僧之一，為中國(guó)佛教晚期的集大成者，清代以來(lái)，被尊奉為凈土宗第九祖，及天臺(tái)宗靈峰派的開創(chuàng)者。其著作共幾十種，《楞嚴(yán)經(jīng)文句》是其代表作之一。主編樓宇烈，現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，擔(dān)任北京大學(xué)宗教研究院名譽(yù)院長(zhǎng)，北京大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員（1989年起），全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員（1981年起）等職，主要代表作有《中國(guó)佛教思想資料選編》《老子道德經(jīng)注校釋》《王弼集校釋》《周易注校釋》《中國(guó)佛教與人文精神》《國(guó)學(xué)精神：中國(guó)的品格》等。點(diǎn)校者徐尚定，北京大學(xué)中國(guó)文學(xué)博士，現(xiàn)供職海峽兩岸文化交流中心，出版有《走向盛唐》《胡喬木在身邊工作的二十年》《當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義》等專著，點(diǎn)校出版《康熙起居注》，在《歷史研究》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《文學(xué)評(píng)論》等刊物發(fā)表多篇高水平學(xué)術(shù)論文。于德隆，中國(guó)科學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)所博士，現(xiàn)任教中央民族大學(xué)，曾在臺(tái)灣《臺(tái)灣大學(xué)佛學(xué)研究》等專業(yè)佛教學(xué)術(shù)期刊發(fā)表過(guò)多篇高水平學(xué)術(shù)論文，點(diǎn)校整理過(guò)《永明大師文集》《蕅益大師文集》《徹悟大師文集》等古籍。