【名家講壇】
智慧才是力量
【經(jīng)解與經(jīng)論】
《乾》“元亨利貞”不能簡單地規(guī)約為二分、四分
“金火易位”與方以智《密衍》中的易學(xué)思想
王船山《周易大象解》的詮釋思想解析
朱駿聲易學(xué)研究
寂感·觀象·六藝
——馬一浮易學(xué)思想新詮
【中國古代哲學(xué)研究】
論顏淵之學(xué)與樂的形上意義
樂舞審美與生活政治
——以《禮記》為中心的考察
聽：在禮、樂之間
——以先秦為中心的考察
《晏子春秋》成書時(shí)代問題考辨
從漢景帝“湯武革命”之禁看兩漢公羊?qū)W的演變
探軼早期“魄”的形神意涵及消亡
陳確的啟蒙儒學(xué)思想及其現(xiàn)代意義
——為紀(jì)念陳確逝世三百四十周年而作
王船山對朱子正心思想的繼承與發(fā)展
【中國近現(xiàn)代哲學(xué)研究】
《新唯識論·緒言》述記
牟宗三“天臺圓教”說之論述邏輯及其形態(tài)演化
論金岳霖《論道》中的人的盡性問題
論徐復(fù)觀儒學(xué)詮釋中的生命之維
愛的奉獻(xiàn)：張愛玲《色，戒》的政治哲學(xué)分析
人類后經(jīng)學(xué)時(shí)代的中國哲學(xué)運(yùn)思
【書評】
高揚(yáng)中西人類理性光輝的華章
編者的話