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發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng):王清華民族學(xué)論文集

發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng):王清華民族學(xué)論文集

定 價(jià):¥128.00

作 者: 王清華 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787520327053 出版時(shí)間: 2018-09-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  從20世紀(jì)80年代始,云南省社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)研究所對(duì)科研人員的要求是:“熟悉一個(gè)民族,聯(lián)系一個(gè)地區(qū),研究一個(gè)專題”。多年來(lái),作者一直是堅(jiān)持著這三條要求從事人類學(xué)田野工作及民族學(xué)族別研究的。 這個(gè)集子就是按照這三條“要求”,分三個(gè)部分來(lái)編排的。 第一部分:熟悉一個(gè)民族(哈尼族)。收錄了論文14篇,為哈尼族研究論文,內(nèi)容涉及哈尼族的歷史、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等; 第二部分:聯(lián)系一個(gè)地區(qū)(云南紅河及周邊)。收錄了論文10篇,是以滇南哈尼族地區(qū)為中心,輻射云南及周邊。這個(gè)地區(qū)既與哈尼族遷徙及跨境而居相關(guān),又與其他民族的關(guān)系及發(fā)展相關(guān); 第三部分:研究一個(gè)專題(梯田文化)。收錄了論文12篇,為紅河哈尼梯田及梯田文化研究。

作者簡(jiǎn)介

  王清華 男,漢族,1955年生,畢業(yè)于云南大學(xué)歷史系,現(xiàn)為云南省社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)研究所二級(jí)研究員。 主要研究領(lǐng)域:民族學(xué)及影視人類學(xué)。1983年至今,一直從事民族學(xué)田野工作,足跡遍及云南及云南周邊的山山水水,主要研究基地在云南紅河南岸的哀牢山區(qū)及跨國(guó)界哈尼族居住地區(qū),對(duì)云南民族特別是哈尼族的歷史發(fā)展與社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行了長(zhǎng)期深入的調(diào)查研究;曾出版專著16部,其中《梯田文化論——哈尼族生態(tài)農(nóng)業(yè)》,在學(xué)術(shù)界引起普遍關(guān)注,對(duì)云南省紅河哈尼族彝族自治州申報(bào)“紅河哈尼梯田”世界文化遺產(chǎn)提供了理論基礎(chǔ),是一本關(guān)于梯田的系統(tǒng)研究專著,獲云南省1999—2000年社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng);《被雕塑的群山》一書(shū)在中國(guó)臺(tái)灣出版,有較好的反響,“中研院”、清華大學(xué)的學(xué)者撰文評(píng)論,給予較高評(píng)價(jià)。發(fā)表文章100余篇,拍攝影視人類學(xué)電視片40余部(集)。 在30多年的田野工作和民族學(xué)研究中,其學(xué)術(shù)研究成果得到了廣泛的認(rèn)同,先后有10多項(xiàng)研究成果獲得國(guó)家、云南省、社科院的獎(jiǎng)勵(lì),多次評(píng)為優(yōu)秀科研工作者,2000年獲“云南省有突出貢獻(xiàn)的專業(yè)技術(shù)人才”稱號(hào)。

圖書(shū)目錄

第一部分 熟悉一個(gè)民族———哈尼族
哈尼族概論……………………………………………………………… 3
哈尼族的遷徙與社會(huì)發(fā)展
———哈尼族遷徙史詩(shī)研究………………………………………… 26
哀牢山自然生態(tài)與哈尼族生存空間格局…………………………… 41
哀牢山哈尼族地區(qū)自然生態(tài)功能、生態(tài)服務(wù)系統(tǒng)及林權(quán)的演變…… 49
元陽(yáng)哈尼族“地名連名制” 試探…………………………………… 78
哈尼族父子連名制譜系試探………………………………………… 85
哈尼族摩匹“師徒連名制” 試探…………………………………… 89
哈尼族非物質(zhì)文化遺產(chǎn).斯批黑遮. 研究………………………… 95
一個(gè)典型的封建領(lǐng)主
———元陽(yáng)猛弄土司調(diào)查…………………………………………… 107
哈尼族社會(huì)中的摩匹………………………………………………… 122
哈尼族“昂瑪突” 實(shí)錄……………………………………………… 136
發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)
哈尼族婚禮實(shí)錄……………………………………………………… 147
哈尼族火文化的現(xiàn)代啟示…………………………………………… 161
哈尼族的宗教信仰…………………………………………………… 178
第二部分 聯(lián)系一個(gè)地區(qū)———云南紅河及周邊
民族區(qū)域自治在云南的成功實(shí)踐..導(dǎo)論…………………………… 187
西南絲綢之路與中印文化交流……………………………………… 224
云南亞熱帶山區(qū)農(nóng)業(yè)形態(tài)與社會(huì)形態(tài)
———兼論遷徙游耕農(nóng)業(yè)異變形態(tài)的發(fā)生與發(fā)展………………… 238
民族村寨廣場(chǎng)的社會(huì)功能…………………………………………… 249
彝族典型服飾羊皮褂的社會(huì)文化價(jià)值……………………………… 262
臨滄拉祜族婚姻人口現(xiàn)狀及對(duì)策研究
———兼論人口較少民族社會(huì)發(fā)展優(yōu)先…………………………… 273
整體經(jīng)濟(jì)大發(fā)展. 南部幫扶見(jiàn)成效
———民族區(qū)域自治在紅河哈尼族彝族自治州的成功實(shí)踐……… 285
元陽(yáng)縣勐弄哈尼族地區(qū)的現(xiàn)代化問(wèn)題研究………………………… 305
在穩(wěn)定中扶貧發(fā)展
———民族區(qū)域自治在金平苗族瑤族傣族自治縣的實(shí)踐………… 319
拉祜山鄉(xiāng)的歷史跨越
———民族區(qū)域自治在金平縣者米拉祜族鄉(xiāng)的實(shí)踐……………… 332
第三部分 研究一個(gè)專題———梯田文化
梯田文化導(dǎo)言………………………………………………………… 343
云南亞熱帶山區(qū)哈尼族的梯田文化………………………………… 356
哀牢山哈尼族婦女梯田養(yǎng)魚(yú)調(diào)查…………………………………… 370
哈尼族梯田農(nóng)耕社會(huì)中的女性角色………………………………… 382
哈尼族梯田與服飾文化……………………………………………… 395
菠蘿生產(chǎn)對(duì)哈尼山寨傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的沖擊………………………… 406
紅河南岸地區(qū)建立梯田文化保護(hù)地與民族文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)研究…… 416
試論云南哈尼族如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化……………………………… 432
世界文化遺產(chǎn)與哈尼族梯田文化…………………………………… 445
紅河哈尼梯田生態(tài)及景觀的現(xiàn)代修復(fù)……………………………… 460
哈尼族傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老方式的現(xiàn)代恢復(fù)與發(fā)展……………………… 476
哈尼族梯田文藝的現(xiàn)代修復(fù)與可持續(xù)發(fā)展………………………… 488
跋……………………………………………………………………… 516

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