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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)精神世界掠影:黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》的體系與方法

精神世界掠影:黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》的體系與方法

精神世界掠影:黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》的體系與方法

定 價(jià):¥68.00

作 者: 蕭焜燾 著
出版社: 商務(wù)印書館
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787100165914 出版時(shí)間: 2018-10-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi)B 頁(yè)數(shù): 208 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書是蕭焜燾先生為紀(jì)念黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》出版180周年而撰寫的,包括“綜論”,7個(gè)章結(jié)和“結(jié)語(yǔ)”,共8部分。本書根據(jù)蕭焜燾先生1983—1985年三次講授黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》的錄音整理加工而成,在書中,蕭先生對(duì)《精神現(xiàn)象學(xué)》做了較為全面、深入的介紹和剖析,還就黑格爾的論述闡述了一些個(gè)人的見(jiàn)解。

作者簡(jiǎn)介

  蕭焜燾(1922-1999),著名哲學(xué)家、教育家,曾任江蘇省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、東南大學(xué)哲學(xué)教授、中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)理事、江蘇省哲學(xué)史與科學(xué)史研究會(huì)理事長(zhǎng),著有《自然哲學(xué)》、《科學(xué)認(rèn)識(shí)史論》等著作。

圖書目錄

綜 論... 1

一、黑格爾其人及其“天書”... 1

二、《精神現(xiàn)象學(xué)》在黑格爾哲學(xué)體系中的地位... 3

1. 作為體系的導(dǎo)言... 3

2. 作為體系的縮影... 6

3. 作為體系的歸宿... 7

三、《精神現(xiàn)象學(xué)》與馬克思主義哲學(xué)... 10

1. 關(guān)于認(rèn)識(shí)論問(wèn)題... 11

2. 關(guān)于辯證法問(wèn)題... 13

3. 關(guān)于唯物史觀問(wèn)題... 14

第一章 哲學(xué)研究與科學(xué)真理... 21

一、只有科學(xué)體系才是把握真理的方式... 21

1. 哲學(xué)研究的理論結(jié)構(gòu)與最終目的... 22

2. 科學(xué)體系的發(fā)生過(guò)程... 27

3. 關(guān)于中介與目的... 31

二、科學(xué)如何成為有機(jī)體系... 38

1. 關(guān)于意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)... 38

2. 歷史的偶然性與數(shù)學(xué)的自明性... 40

3. 概念的認(rèn)識(shí)才是獲得真理的唯一途徑... 43

三、對(duì)意識(shí)的陳述就等于是真正的精神科學(xué)... 46

1. 靈感與天才... 46

2. 詭辯與懷疑... 48

3. 意識(shí)自身的辯證運(yùn)動(dòng)... 49

第二章 意識(shí)... 52

一、關(guān)于感性確定性... 53

1. 一一對(duì)應(yīng)關(guān)系... 53

2. 直接性和間接性的差別... 54

3. 感性確定性的直觀性質(zhì)... 56

二、關(guān)于知覺(jué)... 60

1. 普遍性是知覺(jué)的原則... 60

2. 間接性的直接性... 61

3. 普遍性的純粹表達(dá)有賴于知性... 63

三、力和知性... 66

1. 力是知性分析的必要補(bǔ)充... 66

2. 力的交互作用... 68

3. 知性概念與知性規(guī)律... 70

4. 超出知性的內(nèi)在世界的規(guī)律... 73

5. 無(wú)限性是規(guī)律的本質(zhì)... 74

第三章 自我意識(shí)... 77

一、意識(shí)的反思... 77

1. 自我意識(shí)自身... 79

2. 生命... 81

3. 自我與欲望... 83

二、主人與奴隸... 84

1. 統(tǒng)治... 85

2. 恐懼... 87

3. 培養(yǎng)與陶冶... 88

三、自我意識(shí)自身的歷史發(fā)展過(guò)程... 90

1. 斯多葛主義—純粹的思維... 91

2. 懷疑主義—否定的思維... 92

3. 壞的主觀唯心主義—苦惱的意識(shí)... 95

第四章 理性... 99

一、理性即實(shí)在... 99

1. 意識(shí)自身之肯定乃是理性的基礎(chǔ)... 100

2. 理性的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為范疇... 101

3. 理性的現(xiàn)實(shí)性有別于知性的抽象性... 102

二、理性的自然考察... 103

1. 對(duì)無(wú)機(jī)物的觀察... 104

2. 對(duì)有機(jī)物的觀察... 109

3. 對(duì)自我意識(shí)及其與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的觀察(邏輯規(guī)律與心理學(xué)規(guī)律)... 114

三、理性的自我意識(shí)的實(shí)現(xiàn)... 117

1. 行動(dòng)的理性(禮俗倫常)... 118

2. 幸運(yùn)與德行... 119

3. 國(guó)家的有理智的普遍善行... 121

第五章 精神... 124

一、從理性向精神過(guò)渡... 124

1. 理性的外化... 124

2. 精神的自在狀態(tài)與自為狀態(tài)... 125

3. 精神如何成為現(xiàn)實(shí)... 126

二、真實(shí)的精神—倫理... 128

1. 關(guān)于人的規(guī)律與神的規(guī)律... 128

2. 倫理行為... 137

3. 法權(quán)狀態(tài)... 140

三、自身異化了的精神—教化... 142

1. 教化... 142

2. 啟蒙... 150

3. 三個(gè)世界與絕對(duì)自由... 152

四、對(duì)其自身具有確定性的精神—道德... 155

1. 關(guān)于道德的本質(zhì)... 156

2. 道德義務(wù)的矛盾... 158

3. 良心及其他... 159

第六章 宗教... 162

一、從宗教感情到宗教... 162

1. 宗教作為精神的全體... 162

2. 苦惱意識(shí)與倫理精神... 163

3. 宗教自身發(fā)展的三階段... 164

二、自然宗教(東方宗教)... 165

1. 火流與光明... 165

2. 植物與動(dòng)物崇拜... 165

3. 對(duì)模擬物的崇拜... 166

三、藝術(shù)宗教(古希臘宗教)... 167

1. 倫理的或真實(shí)的精神... 168

2. 宗教崇拜... 169

3. 藝術(shù)作品... 172

四、天啟宗教(基督教)... 175

1. 天啟宗教產(chǎn)生的前提... 175

2. 神化為人的天啟宗教... 176

3. 絕對(duì)宗教的概念發(fā)展... 177

第七章 絕對(duì)知識(shí)... 180

一、由天啟宗教向絕對(duì)知識(shí)過(guò)渡... 180

1. 從表象到本質(zhì)... 180

2. 事物與我合一... 181

3. 概念的否定性... 182

二、絕對(duì)知識(shí)—最高的意識(shí)形態(tài)... 183

1. 絕對(duì)精神與絕對(duì)理念... 183

2. 認(rèn)知活動(dòng)與哲學(xué)... 183

3. 認(rèn)識(shí)與自由... 184

三、意識(shí)形態(tài)運(yùn)動(dòng)的完成... 185

1. 概念... 185

2. 自然... 185

3. 歷史... 186

結(jié)束語(yǔ)... 188

第一版后記... 190


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