《羅馬精神》展示的是羅馬的作家們標(biāo)識(shí)出的羅馬輪廓。所有的羅馬作家們都首先是羅馬人，其次才是作為個(gè)人的藝術(shù)家。當(dāng)然，他們彼此不同，譬如西塞羅和塔西佗，或者賀拉斯和尤維納利斯，都不相同，但他們的不同，與他們根本上的相似之處比起來(lái)，就微不足道了。在我們看到的拉丁文學(xué)從始至終的四個(gè)世紀(jì)里，每個(gè)作家都表現(xiàn)著羅馬精神的大義。本書(shū)著重展示了普勞圖斯、泰倫斯、西塞羅、賀拉斯等人筆下的羅馬。其中西塞羅的篇幅長(zhǎng)。在《羅馬精神》中，漢密爾頓想展現(xiàn)的是，在羅馬偉大作家自己眼中羅馬人是什么樣子。

　　依迪絲·漢密爾頓（1867—1963）是美國(guó)當(dāng)代著名的“古典文學(xué)普及家”。早年學(xué)習(xí)古希臘羅馬文學(xué)，后負(fù)笈于慕尼黑大學(xué)，成為在慕尼黑大學(xué)求學(xué)的女性。終身從事古典文學(xué)的教學(xué)、研究和寫(xiě)作，閱讀拉丁文和希臘文典籍是她一生的愛(ài)好。著作有：《希臘精神》（1930）、《羅馬精神》（1932）、《以色列的先知們》（1936）、《希臘戲劇三種》（1937，譯著）、《希臘文學(xué)的偉大時(shí)代》（1942）、《神話》（1948，被美國(guó)各學(xué)校廣泛使用）、《真理的見(jiàn)證：基督和他的解釋者》（1948）、《上帝的代言人》（1949）和《希臘的回響》（1957）。