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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書經(jīng)濟(jì)管理自我實(shí)現(xiàn)/勵(lì)志謀略牛津的6堂自我精進(jìn)課

牛津的6堂自我精進(jìn)課

牛津的6堂自我精進(jìn)課

定 價(jià):¥38.00

作 者: 岡田昭人 著,潘越 譯
出版社: 中國(guó)友誼出版公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787505747197 出版時(shí)間: 2019-06-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁(yè)數(shù): 208 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  為何牛津大學(xué)能夠培養(yǎng)出不斷顛覆世界常識(shí)、活躍于國(guó)際社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的精英?作為數(shù)百年間始終在全球享有盛譽(yù)的高等學(xué)府,牛津大學(xué)的教育有何特別之處? 本書作者是日本首位畢業(yè)于牛津大學(xué)的教育學(xué)博士,他以留學(xué)牛津的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),首次披露了牛津精英身上普遍擁有的6種能力,并將之呈現(xiàn)為42種具體的能力培養(yǎng)方法。其中,有能提升人際溝通能力的統(tǒng)率力、戰(zhàn)斗力、表現(xiàn)力,還有與我們個(gè)人工作能力息息相關(guān)的創(chuàng)造力、分解力、冒險(xiǎn)力。 活用牛津大學(xué)教給我們的6大關(guān)鍵能力,將在潛移默化中使我們用更開放的思維迎接全球化競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代的挑戰(zhàn)。

作者簡(jiǎn)介

  岡田昭人,生于1967年。東京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)綜合國(guó)際學(xué)研究院教授。牛津大學(xué)教育學(xué)博士。日本同志社大學(xué)畢業(yè)后,在紐約大學(xué)獲得跨文化交流學(xué)碩士學(xué)位,后在牛津大學(xué)獲得教育學(xué)博士學(xué)位,是首位獲得該學(xué)位的日本人。在東京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)從事了15年以上面向日本人和留學(xué)生的跨文化交流學(xué)教育,現(xiàn)在研究室中有約100名學(xué)生,人氣頗旺。著書有《牛津式高效溝通》等。

圖書目錄

前 言 為何如今需要牛津的“教育方法” 1

第一章 日本不存在的世界最高學(xué)府的“教育方法” 1

1. 以“小課堂”為名的知識(shí)問(wèn)答 2

尊重彼此想法與立場(chǎng)的小課堂 2

小課堂之日 3

2. “打破常識(shí)”的牛津式思考法 7

懷疑常識(shí)的4個(gè)步驟 8

“被常識(shí)束縛”將失去機(jī)會(huì) 9

3. 不教授沒(méi)有道理的慣例 11

有道理的慣例必須傳授 12

傳授“不做也可以的事情” 12

4. 教育本身即為最好的“學(xué)習(xí)” 14

5. 學(xué)會(huì)以游戲的感覺友好地批判他人 18

與對(duì)方“快樂(lè)地”進(jìn)行意見沖突的方法 19

對(duì)于對(duì)方的批判不產(chǎn)生感情波動(dòng)的4個(gè)訣竅 20

6. 以“段落化”明確文章論點(diǎn) 23

文章的結(jié)構(gòu):“嵌入結(jié)構(gòu)” 23

1個(gè)段落闡述1個(gè)話題 25

7. 短時(shí)間內(nèi)正確把握“作者視線”的讀書方法 27

只要理解“寫作”背后的思考,就能加深閱讀 28

閱讀難以理解的文章這一行為本身具有重要意義 29

8. “斥責(zé)”與“鼓勵(lì)”是一對(duì)組合 31

感情沖動(dòng)的時(shí)候數(shù)10秒鐘 32

在斥責(zé)之后鼓勵(lì)其產(chǎn)生共鳴與勇氣 33

總 結(jié) 34

第二章 引導(dǎo)人與團(tuán)體走向成功的“統(tǒng)率力” 37

9. 不是領(lǐng)導(dǎo)也可發(fā)揮的“統(tǒng)率力” 38

“位高則任重”是“統(tǒng)率力”之源 38

10. 教育引導(dǎo)水平不同的團(tuán)體 40

進(jìn)行團(tuán)體教育的有效方法 40

11. 將“原本的自我”品牌化,提升自身價(jià)值 44

對(duì)自身價(jià)值持有自信 44

與誰(shuí)都能搭話的牛津人 45

自然融入很多人中去的方法 46

明確自身和他人的差異 48

12. 理直氣壯地斥責(zé),真心地表?yè)P(yáng) 49

不要給人貼上消極的“標(biāo)簽” 50

9成的時(shí)間嚴(yán)厲,在重要的時(shí)刻認(rèn)真表?yè)P(yáng) 51

13. 優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能夠培養(yǎng)好的追隨者 52

牛津大學(xué)“文武雙全”的運(yùn)動(dòng)員們 52

追隨者的作用與培養(yǎng)方法 53

不要過(guò)于深入對(duì)方的領(lǐng)域 54

即使是親密伙伴,也要時(shí)常向其顯示實(shí)力上的差距 55

總 結(jié) 56

第三章 實(shí)現(xiàn)斷續(xù)想法的“創(chuàng)造力” 57

14. “創(chuàng)造力”是從0產(chǎn)生的 58

創(chuàng)造性需要化為語(yǔ)言并傳遞出去 59

試著改變行不通的方法 59

簡(jiǎn)單易用的創(chuàng)造力培養(yǎng)方法 60

15. 無(wú)聊的獨(dú)處時(shí)間培育出創(chuàng)造力 63

鍛煉創(chuàng)造力的牛津大學(xué)散步小路 63

“為了思考的散步” 64

16. 維持創(chuàng)造的動(dòng)力 66

改變一直以來(lái)的做事方法 67

靈活使用“接近坡度法則” 67

17. 創(chuàng)造是從不確定性和風(fēng)險(xiǎn)中產(chǎn)生的 70

想象力是創(chuàng)造力的母親 70

形成發(fā)揮創(chuàng)造力的職場(chǎng) 71

正因?yàn)閷?lái)無(wú)法預(yù)測(cè),才能面向未來(lái)生活 72

18. 將創(chuàng)造性思考標(biāo)準(zhǔn)化的4個(gè)階段 74

在日常生活中為創(chuàng)造做“準(zhǔn)備” 74

先離開課題,“醞釀”想法 75

在突然的瞬間“靈光一閃” 76

從對(duì)現(xiàn)狀的認(rèn)知中產(chǎn)生正確的“驗(yàn)證” 76

19. 具備燃燒不盡的創(chuàng)造力 78

總 結(jié) 81

第四章 以團(tuán)隊(duì)合作取得勝利的“戰(zhàn)斗力” 83

20. 日本人必然欠缺的“戰(zhàn)斗力” 84

不要只是“察言觀色”,而要講話 84

使用“戰(zhàn)略”與“戰(zhàn)術(shù)” 85

21. 綜合經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),作出合適的判斷 87

“判斷”與“決斷”的界限 87

什么是合適的判斷力 88

將構(gòu)成“判斷力”的兩種能力進(jìn)行統(tǒng)一 89

失敗的經(jīng)驗(yàn)成為未來(lái)判斷力的基礎(chǔ) 90

22. 取得對(duì)手認(rèn)同,貫徹個(gè)人想法的能力 92

“沖突管理” 92

相比停止的狀態(tài),更需要適度的“對(duì)立” 93

討厭“對(duì)立”的日本人需要的戰(zhàn)斗力 94

23. 夕陽(yáng)下打磨鐮刀:準(zhǔn)備才是最強(qiáng)的武器 97

富有效果的發(fā)言準(zhǔn)備 97

發(fā)言時(shí)的5個(gè)重點(diǎn) 99

周日并不是周末,要將其當(dāng)作“周初” 100

24. 作出有效的撤退,以獲得下次機(jī)會(huì) 101

“逃跑”就是“不做對(duì)手” 101

有效撤退的3個(gè)重點(diǎn) 102

總 結(jié) 106

第五章 面對(duì)沒(méi)有正確答案的問(wèn)題的“分解力” 107

25. 通過(guò)哲學(xué)與假說(shuō)磨煉“分解力” 108

看清沒(méi)有正確答案的問(wèn)題 109

相比“技巧”更重視“哲理” 109

建立假設(shè) 110

問(wèn)題解決要有優(yōu)先順序 111

26. 首先確定問(wèn)題是否在于自身 114

“不確定性回避” 114

“思維模式”的陷阱 115

曖昧的表達(dá)與指示是混亂之源 117

27. 以歸納法和演繹法看破邏輯的“誤導(dǎo)” 118

養(yǎng)成帶著“So what?”“Why so?”的意識(shí)思考的習(xí)慣 118

28. 接觸沒(méi)有被污染的新鮮信息 122

“新鮮信息”:搜集一級(jí)資料并具有解讀的能力 122

得到“新鮮信息”的訣竅 123

29. 不陷入“信息陷阱”的方法 126

誰(shuí)都可以接觸到的信息可信度低 126

不要依靠“冰山一角”進(jìn)行判斷 127

為了選擇需要的信息 128

總 結(jié) 130

第六章 打破慣例和事先安排的“冒險(xiǎn)力” 131

30. 與內(nèi)向的志向完全相反的“冒險(xiǎn)力” 132

日本人為何是“內(nèi)向”的 132

“旅行”是帶著痛苦的 133

3個(gè)“間”使冒險(xiǎn)活躍 133

31. 進(jìn)入“積極鄉(xiāng)” 135

找出并進(jìn)入“積極鄉(xiāng)” 136

如果進(jìn)入了消極的集體 138

32. 調(diào)整心靈與身體,驅(qū)除不安情緒 139

重要的是擁有“自身效力感” 139

33. 冒險(xiǎn)從每天簡(jiǎn)單的“試驗(yàn)”開始 143

改變上班、上學(xué)的模式 143

挑戰(zhàn)未知的食物 144

鍛煉身體,使五感變得靈敏 145

小驚喜:陶冶于“驚訝”的感覺 145

34. 為了人生不后悔,要有“冒險(xiǎn)”的心理準(zhǔn)備 147

推薦進(jìn)行想象中的冒險(xiǎn) 147

經(jīng)常意識(shí)到未來(lái)的“人生大事” 148

“但是”召喚來(lái)的消極思考 149

35. 旅行由“自身軸”和“時(shí)間軸”決定 150

依托“自身軸”和“時(shí)間軸” 151

分開使用4種冒險(xiǎn) 151

將“自身軸”完全固定下來(lái) 152

總 結(jié) 154

第七章 給對(duì)方最好印象的“表現(xiàn)力” 155

36. 表達(dá)自己、了解對(duì)方的“表現(xiàn)力” 156

提升表現(xiàn)力的要點(diǎn) 156

衣、食、住以簡(jiǎn)單為基本 157

時(shí)尚品位首先是“好的姿態(tài)” 158

用強(qiáng)力道具增加時(shí)尚感 159

37. 確切傳達(dá)自我想法的說(shuō)話術(shù) 162

38. 比口頭表達(dá)更有效的是“肢體與空間” 165

使對(duì)話順利進(jìn)行的非言語(yǔ)交流 166

39. 即便面對(duì)專業(yè)人士,也不要顯得能力匱乏 170

“技藝以道為賢”:成為此道中的“評(píng)論家” 171

在漫長(zhǎng)人生中“技能助身” 171

40. 幽默具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力 173

將“笑話”放在談話的開始或結(jié)束 174

“自嘲式幽默” 175

41. 能夠留下“超一流”印象的寫信方法 177

包含心意的信件 177

重視“歡宴” 179

在日本的街道上對(duì)外國(guó)人說(shuō)日語(yǔ) 180

42. 精英人士必須懷抱不安與苦惱堅(jiān)持向前邁進(jìn) 181

滴水嘴獸(gargoyle)的3張面孔 181

“害怕不安”與“釋然安心”是表里一體的 182

總 結(jié) 183

后 記 漫長(zhǎng)曲折的道路 184


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