漢斯·海因茨·霍爾茨以鏡子的映射為切入點，系統(tǒng)地考察了中西思想史中鏡像隱喻的使用狀況，重新探討了在嚴格術語中對鏡像隱喻的精確使用，進而揭示出“反映”概念對于理解辯證唯物主義思想的重要意義。他基于唯物主義立場討論了反映定理的世界模型，并借助鏡像隱喻中的反映關系來理解唯物主義思想中的反思概念，從而嘗試由對象性活動或實踐來給出馬克思主義哲學中反映模型的范疇結構。最終，他通過指出鏡像隱喻的思辨運用與解釋學運用的差異，強調了反映理論是辯證法的基礎與前提。

　　漢斯·海因茨·霍爾茨 德國哲學家，1927年出生于法蘭克福，2011年逝世于瑞士。曾在恩斯特·布洛赫的指導下在萊比錫大學以“萊布尼茨和黑格爾的主奴問題”為題申請博士學位。1971年在馬爾堡大學獲得哲學教授席位，1978年去往荷蘭格羅寧根大學任教直至退休。 霍爾茨發(fā)表了大量關于辯證法史和辯證法體系學的論著，在藝術理論和當代藝術領域也有涉足。曾任國際辯證哲學協(xié)會主席，后任榮譽主席。先后創(chuàng)辦《Topos：國際辯證理論論叢》《揚棄：辯證哲學雜志》。 代表作：《薩特：對其哲學的介紹與批判》（1951），《語言與世界：語言哲學問題》（1953），《烏托邦與無政府主義：論馬爾庫塞的批判理論》（1968），《從藝術品到商品：對晚期資本主義美學對象的功能的研究》（1972），《新馬克思主義中的潮流與趨勢》（1972），《作為開放體系的辯證法》（1986），《同一與矛盾：近代辯證法問題史》（三卷）（1997）。 關于譯者 劉萌 1989年生，山東菏澤人，哲學博士，畢業(yè)于清華大學人文學院，讀博期間赴德國柏林洪堡大學哲學系聯(lián)合培養(yǎng)，現(xiàn)任教于延安大學政法學院，碩士生導師，主要研究方向為德國哲學、政治哲學。 張丹 1987年生，黑龍江哈爾濱人，哲學博士，畢業(yè)于清華大學人文學院，讀博期間赴德國弗萊堡大學哲學系聯(lián)合培養(yǎng)，現(xiàn)任教于延安大學文學院，碩士生導師，主要研究方向為德國美學、藝術社會學。