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超圖解西方哲學(xué)簡(jiǎn)史

超圖解西方哲學(xué)簡(jiǎn)史

定 價(jià):¥59.90

作 者: 王宇琨,董志道,紫圖出品 著
出版社: 天津人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787201152462 出版時(shí)間: 2019-10-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 240 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)在伯特蘭·羅素的經(jīng)典著作《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》的結(jié)構(gòu)框架下,廣泛吸取其他學(xué)界名家的研究成果,精選84位哲學(xué)家及其觀(guān)點(diǎn),用近200幅思維導(dǎo)圖與圖表,將復(fù)雜晦澀的西方哲學(xué)圖像化,以超圖解的手法為你展現(xiàn)西方哲學(xué)的發(fā)展演進(jìn),帶你探索西方文明的本質(zhì)與內(nèi)核。 為什么柏拉圖的《理想國(guó)》能長(zhǎng)居西方高校必讀書(shū)單榜首?怎樣的哲學(xué)思想推進(jìn)了西方現(xiàn)代化進(jìn)程?為何以理性文明著稱(chēng)的歐洲會(huì)爆發(fā)兩次世界大戰(zhàn)? 英國(guó)著名哲學(xué)家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者伯特蘭·羅素認(rèn)為,想要了解一個(gè)時(shí)代或民族,必須了解其哲學(xué),只有這樣才能真正洞悉歷史的發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

  王宇琨、董志道,暢銷(xiāo)圖解科普讀物作者,長(zhǎng)期從事自然和社會(huì)科學(xué)科普讀物創(chuàng)作,擅長(zhǎng)用輕松易讀的文筆講述復(fù)雜高深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),代表作品有《圖解宇宙簡(jiǎn)史》《超圖解未來(lái)簡(jiǎn)史》《超圖解極簡(jiǎn)歐洲史》等。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論  關(guān)于哲學(xué)的 ABC

1.哲學(xué)是什么?當(dāng)你問(wèn)這個(gè)問(wèn)題時(shí),哲學(xué)便誕生了

2.哲學(xué)家的目標(biāo)是什么?探求解釋萬(wàn)物的原理

3.哲學(xué)的對(duì)象有哪些?你學(xué)過(guò)的,哲學(xué)家都研究過(guò)

4.如何進(jìn)行哲學(xué)研究?和自己、先哲與世界對(duì)話(huà)

5.哲學(xué)和其他學(xué)科有怎樣的關(guān)系?從無(wú)所不包到互相促進(jìn)

6.哲學(xué)有什么作用?讓你始終有更智慧的選擇

7.哲學(xué)有怎樣的歷史?最強(qiáng)大腦間的刀光劍影


第一部分  古代哲學(xué)


第一章 前蘇格拉底哲學(xué)

1.沒(méi)有神的世界是怎樣的?泰勒斯與構(gòu)成萬(wàn)物的水

2.數(shù)字才是最真實(shí)的嗎?倡導(dǎo)萬(wàn)物皆數(shù)的畢達(dá)哥拉斯

3.人為什么無(wú)法兩次踏進(jìn)同一條河流?赫拉克利特談流變與永恒

4.“存在”究竟存不存在?認(rèn)為萬(wàn)物不變的巴門(mén)尼德

5.跑步健將竟跑不過(guò)烏龜?分割整體的芝諾及其悖論

6.物質(zhì)元素之間也有愛(ài)恨?恩培多克勒的四根說(shuō)

7.什么力量推動(dòng)萬(wàn)物運(yùn)作?阿那克薩戈拉談種子與心靈

8.還沒(méi)有物理學(xué)時(shí),古希臘人就發(fā)現(xiàn)原子了?德謨克利特的原子理論

9.全世界都圍著你轉(zhuǎn)真的好嗎?普羅泰戈拉的詭辯思想


第二章 古典時(shí)期的希臘哲學(xué)

1.承認(rèn)自己無(wú)知很難嗎?蘇格拉底對(duì)智慧的求索

2.你是被困在洞穴里的囚徒嗎?柏拉圖的理念論

3.如果不學(xué)習(xí),你還如何可以獲得知識(shí)?柏拉圖的回憶說(shuō)與靈魂觀(guān)

4.正義就是你做你的,我干我的?柏拉圖的理想國(guó)

5.權(quán)威與真理,哪個(gè)更重要?亞里士多德對(duì)柏拉圖的批判


第三章 亞里士多德之后的古代哲學(xué)

1.你所追求的真的會(huì)讓你快樂(lè)嗎?伊壁鳩魯?shù)目鞓?lè)哲學(xué)

2.古希臘也有道家學(xué)派?季蒂昂的芝諾及其斯多葛學(xué)派

3.哲學(xué)家為何要變成流浪漢?第歐根尼與犬儒主義

4.你敢確定你的判斷是正確的嗎?擱置判斷的皮浪

5.如果人有靈魂,那靈魂是哪來(lái)的?普羅提諾與新柏拉圖主義


第二部分  中世紀(jì)哲學(xué)


第一章 教父哲學(xué)

1.信仰都是荒謬的?堅(jiān)定信仰,排斥理智的德?tīng)枅D良

2.神圣和世俗有什么區(qū)別?奧古斯丁的神學(xué)思想


第二章 經(jīng)院哲學(xué)

1.先理解再信仰,還是先信仰再理解?安瑟倫的上帝實(shí)在論

2.如何證明上帝存在?托馬斯·阿奎那談上帝的本質(zhì)

3.神學(xué)家如何成為科學(xué)的先驅(qū)者?重視實(shí)驗(yàn)研究的羅吉爾·培根

4.憑什么神想怎樣就怎樣?重視意志的鄧斯·司各特

5.“奧卡姆的剃刀”有多鋒利?威廉·奧卡姆的思維經(jīng)濟(jì)原則


第三部分  近代哲學(xué)


第一章 文藝復(fù)興時(shí)期的自然哲學(xué)和宗教哲學(xué)

1.宇宙的中心在哪里?哥白尼顛覆傳統(tǒng)宇宙觀(guān)

2.宇宙是有限的還是無(wú)限的?布魯諾反叛宗教神學(xué)

3.上帝對(duì)信徒的愛(ài)要拿錢(qián)來(lái)交易嗎?馬丁·路德談因信稱(chēng)義

4.上帝會(huì)因信徒發(fā)家致富而高興嗎?加爾文的新教倫理思想


第二章 大陸理性主義

1.你懷疑過(guò)整個(gè)世界嗎?笛卡爾以懷疑尋求確定

2.身體與心靈是分離的嗎?笛卡爾的身心二元論

3.神和萬(wàn)物之間有怎樣的關(guān)系?斯賓諾莎的泛神論

4.你身上藏有宇宙的全部信息?萊布尼茨的單子論


第三章 英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義

1.除了推理演繹,哲學(xué)還有什么?重視經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的弗朗西斯·培根

2.國(guó)家如何變成了怪獸?托馬斯·霍布斯的利維坦國(guó)家

3.學(xué)習(xí)知識(shí)就像畫(huà)畫(huà)?約翰·洛克的心靈白板說(shuō)

4.你能證明自己感知不到的東西存在嗎?喬治·貝克萊改造經(jīng)驗(yàn)主義

5.明天太陽(yáng)還會(huì)照常升起嗎?大衛(wèi)·休謨的懷疑論思想


第四章 法國(guó)啟蒙哲學(xué)

1.什么樣的政體才是合適的政體?孟德斯鳩的政治哲學(xué)

2.你會(huì)誓死捍衛(wèi)自己的權(quán)利嗎?崇尚自由的伏爾泰

3.人與人之間的不平等能被克服嗎?盧梭的社會(huì)契約論

4.我們能在哪里發(fā)現(xiàn)美?狄德羅的美學(xué)思想

5.上帝創(chuàng)造了萬(wàn)物,什么創(chuàng)造了上帝?霍爾巴赫從根源上批判宗教


第五章 德國(guó)古典哲學(xué)

1.你認(rèn)識(shí)的是事物本身,還是你的經(jīng)驗(yàn)?康德掀起哲學(xué)史上的“哥白尼革命”

2.什么事物讓大哲學(xué)家康德都無(wú)比敬仰?康德的道德哲學(xué)與美學(xué)思想

3.你適合什么樣的哲學(xué)?重視“自我”的費(fèi)希特

4.哲學(xué)家也愛(ài)浪漫嗎?崇尚自然的謝林

5.憑什么存在的都是合理的?完善德國(guó)觀(guān)念論的黑格爾

6.沒(méi)有奴隸的主人還是主人嗎?黑格爾以辯證法論“絕對(duì)精神”

7.是誰(shuí)把人弄得不成人樣?揭示異化的費(fèi)爾巴哈


第六章 馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立

1.你認(rèn)為自己是賺錢(qián)的工具嗎?馬克思批判商品經(jīng)濟(jì)

2.你會(huì)自救,還是等別人來(lái)救?馬克思的唯物史觀(guān)


第七章 功利主義和實(shí)證主義

1.你的幸福能用計(jì)算器計(jì)算嗎?邊沁的快樂(lè)算數(shù)

2.對(duì)于快樂(lè),你重視品質(zhì)還是重視數(shù)量?約翰·密爾對(duì)邊沁思想的修正

3.哲學(xué)的究極形態(tài)會(huì)是什么樣子?孔德談社會(huì)與思想的發(fā)展

4.社會(huì)也會(huì)像動(dòng)物那樣進(jìn)化嗎?斯賓塞的社會(huì)達(dá)爾文主義


第四部分  現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)


第一章 意志哲學(xué)與生命哲學(xué)

1.人生為何充滿(mǎn)痛苦?探討意志的叔本華

2.上帝死后,人應(yīng)該何去何從?重估一切價(jià)值的尼采

3.理性思維的有哪些致命缺陷?柏格森談綿延


第二章 實(shí)用主義

1.哲學(xué)究竟該不該有用?皮爾士澄清概念的意義

2.有用的就是真理嗎?威廉·詹姆斯對(duì)實(shí)用主義的推廣

3.思維不過(guò)是解決問(wèn)題的工具?杜威談工具主義


第三章 現(xiàn)象學(xué)

1.理性也會(huì)把人帶偏嗎?胡塞爾對(duì)近代理性主義的批判

2.人生中最可怕的是什么?直面現(xiàn)代價(jià)值危機(jī)的舍勒


第四章 存在主義

1.如果真理也分冷熱,你會(huì)喜歡哪一種?克爾凱郭爾論主體性真理

2.除了死亡,人生還有什么是確定的?海德格爾重新發(fā)現(xiàn)“存在”

3.為什么物質(zhì)進(jìn)步會(huì)帶來(lái)精神墮落?反思時(shí)代精神的雅斯貝爾斯

4.頭腦發(fā)達(dá)的哲學(xué)家也重視身體嗎?梅洛-龐蒂的身體圖式理論

5.究竟是什么塑造了當(dāng)下的你?薩特談人的存在

6.如果一切都是荒謬的,你該怎么辦?加繆談“荒謬”

7.沒(méi)有男人,女人還是不是女人?波伏娃的女性主義思想


第五章 分析哲學(xué)

1.哲學(xué)最得力的武器是什么?重視符號(hào)與邏輯的弗雷格

2.以往的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)都是胡言亂語(yǔ)?羅素對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的澄清

3.為什么說(shuō)你對(duì)善良的理解都是錯(cuò)的?摩爾的元倫理學(xué)

4.哲學(xué)的發(fā)展會(huì)終結(jié)嗎?維特根斯坦為哲學(xué)劃定界限


第六章 法蘭克福學(xué)派

1.理性真的能成為衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)嗎?霍克海默反思“啟蒙”

2.大屠殺竟然是一種理性行為?阿多諾批判同一性哲學(xué)

3.批量生產(chǎn)出來(lái)的美還是美嗎?本雅明論現(xiàn)代藝術(shù)

4.把你變成奴隸需要幾步?馬爾庫(kù)塞批判“單向度的人”

5.為什么要打仗,大家坐下來(lái)談?wù)劜缓脝??哈貝馬斯的交往理性


第七章 結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義

1.沒(méi)有語(yǔ)言,你的世界會(huì)變成什么樣子?索緒爾的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)思想

2.你在世界之中,卻要背負(fù)全世界?列維-斯特勞斯的結(jié)構(gòu)主義人類(lèi)學(xué)

3.你所說(shuō)的“自我”里面有什么?拉康談空洞的“自我”

4.你能從權(quán)力的羅網(wǎng)中逃離出來(lái)嗎???聦?duì)權(quán)力觀(guān)念發(fā)展歷程的探索

5.是什么支配著西方哲學(xué)的發(fā)展?德里達(dá)批判傳統(tǒng)西方哲學(xué)


第八章 后現(xiàn)代主義

1.你的人生是原創(chuàng)的,還是復(fù)制的?利奧塔的大敘事理論

2.沒(méi)有欲望,這個(gè)社會(huì)還剩下什么?德勒茲談?dòng)蜕a(chǎn)的關(guān)系

3.你真的需要你所買(mǎi)的東西嗎?鮑德里亞談生產(chǎn)的“終結(jié)”

4.哲學(xué)在未來(lái)還會(huì)有發(fā)展嗎?理查德·羅蒂對(duì)哲學(xué)的重新定位


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