“書(shū)院”是我國(guó)封建社會(huì)特有的一種教育機(jī)構(gòu)，從唐代到清末，存在了1000多年。由私人或官府選擇山林名勝之地創(chuàng)辦，延請(qǐng)有學(xué)問(wèn)者講學(xué)，大多采取個(gè)別鉆研與集眾講解相結(jié)合的方法，以研習(xí)儒家經(jīng)籍為主，間以時(shí)議政論，對(duì)當(dāng)?shù)亟逃蛯W(xué)術(shù)思想發(fā)展有一定影響。天水古稱(chēng)秦州，為“三隴人文蔚萃之區(qū)”，但清朝初年文風(fēng)衰弱，順治年間，秦州因科第不興，地方官將原因歸結(jié)為風(fēng)水使然，修建了垂青樓、魁星閣，用以培植風(fēng)水?！白钥滴醵∮希?717年）舉二人后，已閱四紀(jì)，乃無(wú)一焉”。一紀(jì)為12年，四紀(jì)近半個(gè)世紀(jì)，竟無(wú)一人中舉，文風(fēng)之荒落，可見(jiàn)一斑。乾隆之后，隨著書(shū)院的興起，這一狀況有了改觀。有清一代，秦州建有兩所書(shū)院：天水書(shū)院和隴南書(shū)院。天水書(shū)院舊為漢陽(yáng)書(shū)院，乾隆二十七年（1762年）知州費(fèi)廷珍創(chuàng)設(shè)，是清代秦州州立書(shū)院。隴南書(shū)院是清光緒二年（1876年）分巡鞏秦階道董文渙創(chuàng)立。同治、光緒兩朝，王權(quán)、任其昌先后主講天水、隴南兩書(shū)院，遂使當(dāng)?shù)匚娘L(fēng)鵲起，為清末民國(guó)的秦州地區(qū)培養(yǎng)了一個(gè)優(yōu)秀的進(jìn)士群體。進(jìn)士既能出仕為宦，退職后回歸故里，又以士紳的身份參與地方社會(huì)建設(shè)特別是文化教育事業(yè)，一生不失“士”的身份課徒教子、著書(shū)立說(shuō)，使秦州形成科第聯(lián)翩的興盛局面。清代，甘肅各縣（州）進(jìn)士人數(shù)以皋蘭為*，進(jìn)士數(shù)為48名；次為武威，進(jìn)士數(shù)為42名；再次就是秦州。光緒朝，三地排名發(fā)生了變化，秦州進(jìn)士人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)武威（7名），僅次于皋蘭（29名）。光緒六年（庚辰）及十二年（甲戌）兩科會(huì)試，秦州共考中8名進(jìn)士，國(guó)內(nèi)稱(chēng)奇。

暫缺《隴南書(shū)院：天水文史資料》作者簡(jiǎn)介