引言

第一章 人道主義和唯物史觀的發(fā)端

第一節(jié) 人道主義的困境：“應有”與“現(xiàn)有”

第二節(jié) “緊張的本質”與唯物史觀的發(fā)軔

第三節(jié) 從“勞動異化”到“工具理性異化”

第二章 唯物史觀發(fā)端前的批判主義

第一節(jié) 精神、理性和自由：對宗教和普魯士國家專制制度的批判

第二節(jié) 物質利益和客觀社會現(xiàn)實：對普魯士國家法律制度的批判和對理性國家（法）的質疑

第三節(jié) 政治解放和人類解放的理論鋪墊：對宗教、國家和市民社會本質的探討和批判之一

第四節(jié) 政治解放和人類解放的理論闡發(fā)：對宗教、國家和市民社會本質的探討和批判之二

第五節(jié) 政治解放和人類解放的理論實踐：對宗教、國家和市民社會本質的探討和批判之三

第三章 科學主義與唯物史觀的形成

第一節(jié) 異化勞動和私有制

第二節(jié) 德意志意識形態(tài)批判之一

第三節(jié) 德意志意識形態(tài)批判之二

第四節(jié) 走向科學形態(tài)的唯物史觀